开端词:
领:天主,求祢快来拯救我; 答:上主求祢速来扶助我。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。答:起初如何…… 阿肋路亚。
赞美诗(夜间或清晨用)
一、夜幕将大地笼罩,
遮盖了美丽的世界,
人心的裁判,
我们满怀信心向你投靠。
二、基督,求你消除邪恶,
涤净心灵的罪污,
恩赐圣宠,
使邪魔远逃。
三、我心冥顽不诚,
难逃罪恶的侵害,
求主救我们脱离黑暗,
只把你寻找。
四、基督,仁慈的君王,
扫荡黑暗,重放光明,
与圣父及圣神,
永享荣耀。阿门。
(日间用)
一、基督,普世君王,
俯听仆人的祈祷,
别让世俗的邪恶,
损害我们的信仰。
二、助我驱散邪念,
永不妒恨别人,
以善制恶,
抛弃报复的心肠。
三、愤怒、欺诈和傲慢,
远离我心灵,
拨除自私恶根,
身心舒畅。
四、付出真诚爱心,
平安才能久享,
心灵保持纯洁,
幸福才有保障。
五、基督,大慈大悲的君王,
偕同圣父及圣神,
万世万代,
同享荣光。阿们。
圣咏吟唱
圣咏一七,30-51:谢恩
“若是天主偕同我们,谁能反对我们呢?”(罗八,31)
肆
对经一:上主的话像一面盾牌,保护所有投靠他的人。
天主的作为完善无比,※
上主的言语真实可靠;
凡投靠上主的人,※
上主必作他的后盾。
除了上主,还有谁是真神?※
除了我们的天主,谁还是靠山?
是天主使我英勇威武,※
使我的道路平坦无阻,
使我能像母鹿飞奔,※
使我能在高山站稳。
是他教道我双手冲锋,※
伸展双臂,拉开铜弓。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。
对经一:上主的话像一面盾牌,保护所有投靠他的人。
伍
对经二:上主,你的右手扶持了我。
你把救恩的盾牌给了我,+
你的右手扶持了我,※
你的慈爱坚强了我。
你为我拓宽了道路,※
使我脚步稳健,前进无阻。
我追击仇敌,把他们逮捕,※
我不把他们消灭,誓不罢休。
我将他们打得一败涂地,※
使他们在我脚下倒地不起。
你使我英勇威武,奋力作战,※
使敌人都向我俯首就范;
使我的仇人转身逃窜,※
使仇恨我的人完全溃散。
他们呼救,却无人救援,※
呼求上主,也得不到垂怜。
我粉碎他们如风吹的尘土※,
我践踏他们像泥泞的道路。
你救我脱离叛乱的人民,※
立我作万民的国君。
我素不相识的民族,※
都前来向我臣服。
外邦的子民都向我俯首听命,※
一听说是我,就对我表示效忠。
外方的子民斗志全消,※
战战兢兢走出城堡。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。
对经二:上主,你的右手扶持了我。
陆
对经三:上主,万岁!救我的天主应受尊崇。
上主,万岁!我的盘石应受赞颂,※
救我的天主应受尊崇!
天主,是你为我雪恨报仇,※
是你使成民向我屈服。
是你拯救我脱离了仇敌,+
从敌人手中把我救起,※
救我不陷于狂徒的手里。
上主,因此我要在列邦中称谢你,※
不断歌唱赞美你。
你使你的君王大获胜利,+
向你的受傅者、达味和他的后代,※
世世代代广施慈爱。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。
对经三:上主,万岁!救我的天主应受尊崇。
领:上主求你开启我的眼睛。
答:使我看清你法律的奇能
诵读一:恭读致格林多人后书 十一,7—29
自夸不求报酬
难道我白白地给你们传报天主的福音,屈卑我自己为使你们高升,就有了不是吗?我剥削了别的教会,取了酬资,为的是给你们服务啊! 当我在你们那里时,虽受了匮乏,却没有连累过你们一个人,因为有从马其顿来的弟兄们,补助了我的匮乏,我一向在各方面设法避免连累你们,将来还要如此。基督的真理在我内,我敢说:我这种夸耀在阿哈雅地方是不会停止的。为什么呢?因为我不爱你们吗?有天主知道! 我现今作的,将来还要作,为避免给与那些找机会的人一个机会,免得人看出他们在所夸耀的事上也跟我们一样,因为这种人是假宗徒,是欺诈的工人,是冒充基督宗徒的。这并不希奇,因为连撒殚也常冒充光明的天使;所以倘若他的仆役也冒充正义的仆役,并不算是大事;他们的结局必与他们的行为相对等。
我再说:谁也不要以为我是狂妄的,若不然,你们就以我为狂妄看待罢! 好叫我也稍微夸耀一下。 我在这夸耀的事上所要说的,不是按照主说的,而是如同在狂妄中说的。既有许多人按照俗见耀,我也要夸耀, 因为像你们那样明智的人,竟也甘心容忍了那些狂妄的人! 因为,若有人奴役你们,若有人侵吞你们,若有人榨取你们,若有人对你们傲慢,若有人打你们的脸,你们竟然都容忍了! 我惭愧的说:在这方面好象我们太软弱了!
其实,若有人在什么事上敢夸耀──我狂妄地说:我也敢。他们是希伯来人?我也是。他们是以色列人?我也是。他们是亚巴郎的苗裔?我也是。他们是基督的仆役?我疯狂地说:我更是。论劳碌,我更多;论监禁,更频繁;论拷打,过了量;冒死亡,是常事。被犹太人鞭打了五次,每次四十下少一下;受扙击三次;被石击一次;遭翻船三次;在深海里度过了一日一夜,又多次行路,遭遇江河的危险、盗贼的危险、由同族来的危险、由外邦人来的危险、城中的危险、旷野里的危险、海洋上的危险、假弟兄中的危险;劳碌辛苦,屡不得眠;忍饥受渴,屡不得食;忍受寒冷,赤身裸体;除了其余的事以外,还有我每日的繁务,对众教会的挂虑。谁软弱,我不软弱呢?谁跌倒,我不心焦呢?
对答咏:
领:我所宣讲的福音,并非按照人的意思。
答:因为这福音不是我从人领受的,而是藉耶稣基督的启示而得来的。
领:基督的真理在我内,因为我给你们传报了天主的福音。
答:因为这……
诵读二 选读圣思定主教讲道集
堪当把基督接到家中的人,是有福的
我们常为了种种世俗杂物而劳碌,吾主耶稣基督的话却劝我们奔向唯一目标。我们现在是旅行,没有久居之所;是在路上,还没有返乡;是在切望中,尚未享有。但我们该朝向目标前进,毫不松懈,以期有朝一日能够抵达目的地。
曼德和玛丽是姊妹,不仅是由于血统,也是由于相同的信仰。二人都热爱主,当主来到她们家中时,二人都以同样的心意亲身事奉祂。曼德接待主,如同惯常接待旅客一样。然而她是以婢女的身份接待主人,是病人接待救主,是受造物接待造物主。她以肉体的食物招待救主,她自己却需要由精神的食物滋养。因为主愿意取奴仆的性体,并愿在这奴仆的形体下从奴仆手中接受饮食,这不是出于需要,而是由于仁慈。因为是由于仁慈,才让人来养活祂。因为祂有一个肉身,自然会觉得饥渴。
所以,主受人接待如同客人一样,“祂来到本家,自己家的人却没有接受祂。但是,凡接受祂的,祂给他们权力,使他们成为天主的子女。”祂收留了奴仆,使他们成为弟兄;祂赎回了俘虏,使他们成为祂的共继承人。可是希望你们中间没有人说:“堪当把基督接到自己家中的人,是有福的!”你不要难过,也不要抱怨:因为你生不逢时,不能目睹生活在人间的基督。但基督并没有剥夺你的这种福份,祂说:“凡你们对我这些最小的弟兄中的一个所做的,就是对我做的。”
此外,曼德!请你许可我说句话,你殷勤接待,也应受赞美!你的辛劳所得到的酬报是安息。现在你忙于种种招待的活动,你设法养育有死有坏的身体,当然,这是圣善的身体。但是当你抵达天乡时,你能找到你所愿收留的一位旅客吗?你能找到一位需要食物的饥饿者吗?你能找到一位需要水喝的口渴者吗?你能找到你要访问的一位病人吗?你能找到你能调停的争讼者吗?你能找到你要安葬的一个死人吗?
在天堂上没有这一切。那么那里有什么呢?有玛丽所选择的:在那里,我们将受养育,我们不需养育他人。因此,玛丽在现世所选择的,在天上将达到圆满无缺:她今生从主的圣言的丰盛筵席上,在收集一些碎屑。你们愿意知道在天上将有什么吗?主亲自论及祂的仆人说:“我实在告诉你们:主人要束上腰,请他们坐席,亲自伺候他们。”
对答咏
领:耶稣复活拉匣禄后,有人在伯大尼为祂摆设了晚宴,
答:曼德伺候耶稣。
领:玛丽拿一斤极珍贵的纯香液敷抹了耶稣的脚。>
答:曼德伺候耶稣。
结束祷词
天主,仰望你的人必蒙助佑;离开了你便一无保障,一无是处。求你广施怜悯,使我们在你的引领、照顾下,善用世物,得享永生。以上所求是靠你的子,我们的主天主、耶稣基督,祂和你及圣神永生永王。阿们。 |