开端词：
领：天主，求祢快来拯救我； 答：上主求祢速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何…… 阿肋路亚。
赞美诗（夜间或清晨用）
一、夜幕将大地笼罩，
遮盖了美丽的世界，
人心的裁判，
我们满怀信心向你投靠。
二、基督，求你消除邪恶，
涤净心灵的罪污，
恩赐圣宠，
使邪魔远逃。
三、我心冥顽不诚，
难逃罪恶的侵害，
求主救我们脱离黑暗，
只把你寻找。
四、基督，仁慈的君王，
扫荡黑暗，重放光明，
与圣父及圣神，
永享荣耀。阿门。
(日间用)
一、基督，普世君王，
俯听仆人的祈祷，
别让世俗的邪恶，
损害我们的信仰。
二、助我驱散邪念，
永不妒恨别人，
以善制恶，
抛弃报复的心肠。
三、愤怒、欺诈和傲慢，
远离我心灵，
拨除自私恶根，
身心舒畅。
四、付出真诚爱心，
平安才能久享，
心灵保持纯洁，
幸福才有保障。
五、基督，大慈大悲的君王，
偕同圣父及圣神，
万世万代，
同享荣光。阿们。
圣咏吟唱
圣咏一七，30-51：谢恩
“若是天主偕同我们，谁能反对我们呢？”（罗八，31）
肆
对经一：上主的话像一面盾牌，保护所有投靠他的人。
天主的作为完善无比，※
上主的言语真实可靠；
凡投靠上主的人，※
上主必作他的后盾。
除了上主，还有谁是真神？※
除了我们的天主，谁还是靠山？
是天主使我英勇威武，※
使我的道路平坦无阻，
使我能像母鹿飞奔，※
使我能在高山站稳。
是他教道我双手冲锋，※
伸展双臂，拉开铜弓。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：上主的话像一面盾牌，保护所有投靠他的人。
伍
对经二：上主，你的右手扶持了我。
你把救恩的盾牌给了我，+
你的右手扶持了我，※
你的慈爱坚强了我。
你为我拓宽了道路，※
使我脚步稳健，前进无阻。
我追击仇敌，把他们逮捕，※
我不把他们消灭，誓不罢休。
我将他们打得一败涂地，※
使他们在我脚下倒地不起。
你使我英勇威武，奋力作战，※
使敌人都向我俯首就范；
使我的仇人转身逃窜，※
使仇恨我的人完全溃散。
他们呼救，却无人救援，※
呼求上主，也得不到垂怜。
我粉碎他们如风吹的尘土※，
我践踏他们像泥泞的道路。
你救我脱离叛乱的人民，※
立我作万民的国君。
我素不相识的民族，※
都前来向我臣服。
外邦的子民都向我俯首听命，※
一听说是我，就对我表示效忠。
外方的子民斗志全消，※
战战兢兢走出城堡。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：上主，你的右手扶持了我。
陆
对经三：上主，万岁！救我的天主应受尊崇。
上主，万岁！我的盘石应受赞颂，※
救我的天主应受尊崇！
天主，是你为我雪恨报仇，※
是你使成民向我屈服。
是你拯救我脱离了仇敌，+
从敌人手中把我救起，※
救我不陷于狂徒的手里。
上主，因此我要在列邦中称谢你，※
不断歌唱赞美你。
你使你的君王大获胜利，+
向你的受傅者、达味和他的后代，※
世世代代广施慈爱。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：上主，万岁！救我的天主应受尊崇。
领：上主求你开启我的眼睛。
答：使我看清你法律的奇能
诵读一：恭读厄则克耳先知书 三七，15—28
新以色列复合的象征
上主的话传给我说：“人子，你拿一块木头，上面写：‘犹大和他的同族以色列子民。’再拿另一块木头，上面写：‘若瑟──厄弗辣因的木头──和他的同族的以色列子民。’ 以后，你把两块木头连成一块，在你手中成为一块。若你民族的子民询问你说：这是什么意思，你不能告诉我们吗？ 你要回答他们说：吾主上主这样说：看，我要拿若瑟的──即在厄弗辣因手中的──和他的同族以色列支派的木头，将它同犹大的木头连结成为一块木头，在我手中只成为一块。你应把在上面写过字的两块木头，拿在你手中，在他们面前，对他们说：吾主上主这样说：看，我要把以色列子民从他们所到的异民中领出，把他们由各方聚集起来，引他们回到自己的地域；我要使他们在那地和以色列山上成为一个民族，他们只有一位国王，不再是两个民族，不再分为两个国家；他们也不再为他们的偶像、怪物和各种邪恶所玷污；我要把他们由他们因背约所犯的各种罪过中救拔出来，净化他们，成为我的民族，我作他们的天主。我的仆人达味要作他们的国王，他们全体只有一个牧人；他们要遵行我的法律，谨守我的诫命，且一一实行；
他们要安居在我赐给我的仆人雅各布伯，即他们的祖先所居住的地方；他们、他们的儿子，他们的子子孙孙直到永远住在那里；我的仆人达味永远作他们的领袖。我要同他们订立和平的盟约，同他们订立永远的盟约；我要厚待他们，使他们昌盛，且在他们中立我的圣所，直到永远。 我的住所也设在他们中间；我要作他们的天主，他们要作我的百姓。 当我的圣所永远在他们中间时，异民便承认我是祝圣以色列的天主。”
对答咏：
领：我要把以色列子民领出来，把他们从各方聚集起来，要使他们成为一个民族。
答：且使他们成为一栈一牧。
领：善牧为了自己的羊群舍命。
答：且使他们成为一栈一牧。
诵读二：选读圣思定主教论牧者
我要在茂盛的牧场上牧羊
“我要从各民族中领他们出来，从各国将他们聚集起来，领他们回到自己的地区；我要在以色列的群山上牧放他们”。上主竖立了以色列的群山，就是圣经的作者。你们要在那瑞安全地牧羊，凡是从圣经听到的，你们要好好体味；圣经以外的，要加以摈弃。你们要听牧者的声音，以免迷失在雾中。你们要集合在圣经的山上。在那里，有你们心灵的美味，没有毒物，没有不可吃的东西那里有极肥沃的牧场。只有你们这些强壮的羊，请来吧！在以色列的群山上获得牧养吧。
“我将在小溪畔和本国的一切牧场上、牧放他们”。从我们以上所说的山上、流下福音的小溪，因为“他们的声音达到地极”；世界各地也都成了一片优美肥沃的牧场，以牧养羊群。
“我要在茂盛的牧场上牧放他们；在以色列的高山上有他们的羊栈”这就是说：他们能安息在里面，他们在那里可以说：“好啊！”他们可以说：“是真的，是明显的，我们没有受骗。”他们将安息在天主的荣耀里，好像在羊栈里一样。“他们安眠”，就是“安息在欢乐中”。
“在以色列的群山上，在肥美的牧场上吃草。”我已经谈到以色列的山、优美的山——我们所仰望的山，能给我们救助的山。但是我们的救助是来自那创造天地的天主，因此，我们不要把希望寄托在优美的山本身，要依靠上主的话：“我要在以色列山上牧放我的羊群”。也不要停留在那物质的山上，因为上主接着说：“我要牧放我的羊”。因此，你要举目望山，仰望那能给你赐下援助的山。然而，你要注意他的话：“我要牧放”，因为你的救援是来自创造天地的上主。
上主这样作结论说：“我要按正义牧放他们。”你看！天主独自牧放，用正义牧放羊群。因为人怎能公正地判断别人呢？到处充满着妄断。我们对某人绝望时，他可能忽然改变，成为很好的人；我们对某人非常信任时，他可能忽然改变，成为最坏的人。我们所怕的是不确定的；我们所爱的也不是确定的。
一个人今天是怎样的，连他自己也难知道。可是，人稍微知道、他今天是怎样的人；但是明天如何，连他自己也不知道。因此上主以正义牧放；按每人的情况而分施：把这些赐给这些人，把那些赐给那些人，或此或彼，都按每人所应得的。因为知道他在做什么。他以正义而牧放；他救赎了他所审判过的羊。所以他按正义而牧羊。
对答咏
领：我是善牧。
答：我认识我的羊；我的羊也认识我。
领：我要寻找我的羊，我要看顾他们；我要从各民族中领出他们来，
而牧养他们。
答：我认识我的羊；我的羊也认识我。
结束祷词
天主，你曾晓谕我们“爱主、爱人，”乃是你所有诫律的中心；求你使我们恪遵你的诫命，日后获享天国永生。以上所求是靠你的子，我们的主天主、耶稣基督，祂和你及圣神永生永王。阿们。 |
