总会长：当勇于开拓服务
圣高隆庞传教女修会于刚过去的十二月结束在香港的工作。该会总会长、曾服务香港多年的纪爱恩修女（Ann Gray）指出，该会修女抵港后最先协助香港防治肺痨，到她们这一代则服务弱势群体，这都是贯彻修会勇于开拓新服务的精神。
该会修女把石澳天主教静修舍的服务交回教区后（再由加尔默罗会神父接棒），十二月返回爱尔兰母院。
纪爱恩修女对英文公教报说，前辈服务社会上最有需要的一群，未来修会需要不断提供创新的服务，同时帮助那些最需要援助的地方，如前人般勇于开拓。
回顾在港经验，纪修女指先贤一直担当先驱， 其中一项重要工作是协助香港对抗肺痨──昔日爱尔兰甚少妇女修读医科，修会却敢于派修女读医再派遣她们来港救治病人。她说：“我们服务律敦治医院、推动善终服务、创立痉挛中心及性工作者外展服务‘青鸟’；并在缅甸服务爱滋病人。”
纪修女与玛利诺修女温喜莲（Helene O’Sullivan）及社会人士于一九九三年创办“青鸟”，这组织旨在关心性工作者的需要，提供服务及支援，帮助她们正视健康及人生问题。纪修女晚上会在旺角街头与性工作者倾谈，聆听她们的故事。
修女指这工作是延续前人在律敦治疗养院对抗肺痨的服务精神。她说昔日几乎没有人愿意照顾肺痨病人，同样道理，当社会对性工作者抱有成见、不愿意接纳她们之际，修女便去关心她们的需要。
“社会必须让人有机会选择另一种生活，给予空间去改变人生。”她表示，修女虽然离开香港，但与她们合作多年的本地平信徒团体“圣高隆庞之友”会延续这份修会精神。
圣高隆庞修女早年致力贡献于医疗、纾缓治疗及医院牧灵等医院工作的同时，亦从未忽略牧民信众的工作，例如她们有份创立天主教护士会及天主教医生协会，并推动成立本地圣母军团体。
此外，她们于六十年代服务偏远地区的居民，提供医疗等支援；教育方面，她们于一九七七年开办梁式芝书院， 九七年交给教区管理。
圣高隆庞传教女修会创立于一九二二年，修女一九二六年随圣高隆庞神父到中国衡阳传教，四九年来港服务，并到美国、菲律宾、缅甸、韩国、秘鲁、智利等地开展服务。
该会五位修女一九四九年从爱尔兰来港到律敦治医院服务，而将天主教信仰融合于世俗的医疗营运模式无疑为修道人带来挑战，时任教区主教恩理觉（Enrico Valtorta）这样勉励她们：“你们必须把福音精神化为行动，引领人到天主跟前，应当富于慷慨、仁爱、怜悯，让人看到基督的临在。”修女致力在生活中传扬福音，以爱及其专业去服务最贫苦弱小者。（英）
修女离港前撰文 感谢信徒爱护
服务了港人近四十载的卫爱莲修女（Mary Anthony Ryan）、白秋霞修女（Patricia Byrne）及乐易安修女（Isobel Loughrey）十二月离港返回爱尔兰前，在英文公教报撰文，分享临别感言：
很多人问我们离开香港的原因，这实在难以回答。
人总在流转，而我们作为传教士，须时刻觉察世界及修会内所发生的事，以能更好地回应社会的时代需要⋯⋯
这些年来，我们修女的人数不断下降，只有少数是年轻修女。近年已没有修女被派遣来港，而当修女年迈退休，她们的工作便再没有修女延续。我们意识到是时候离开了。这无疑是困难的决定，对修会的传教生命来说，香港有着特殊意义：我们首位修女于一九四八年来港，次年起服务律敦治医院。
我们三人在香港生活接近四十年，见证这里的改变与发展。今天，本地教会既活泼又年轻，同时不断成长。香港人已在本地及到外方传教，亦有新的外国传教士来港⋯⋯圣神正在邀请我们较年轻的成员前往一些更有需要的地方传教， 如缅甸和巴基斯坦。
我们绝不会轻言放下使命，却也不会抓紧不放。我们与香港人生活并工作了这许多年， 现在感到非常伤心与失落。这里的人给予我们太多了—— 富饶的文化、温暖的接纳、忠诚的友谊。
很多人问我们最挂念什么，是美食？是这充满生气的城市？还是美丽的文化？答案始终是：我们有幸与他们合作的人。此外，教会团体中的各种职务、为基督教弟兄姊妹提供灵修指导、与佛教团体成员交流，以上种种皆丰富了我们的生命。
我们亦因着社会上的边缘人士而蒙受祝福，那些贫困的、在囚的、受贬抑的、被边缘化及排斥的，而在道别之际，我们感谢所有前同事、朋友与合作者不断慷慨地付出。
本会成立的目标是要往中国传教，当这使命被暂停时， 我们却能够来到香港，继续在这里服务华人，以回应原先的召叫。
曾服务律敦治医院的邓敏修女（ M a r y D a m i e n Rooney）曾说：“一九五○年代当我们需要离开中国时， 香港向我们敞开双臂。”我们纵转去其他地方，也不会忘记为中国人服务的使命⋯⋯
我们受唤去临在于贫苦及从未听闻福音的人当中， 而香港成为我们实践这使命的地方。纵然离去， 但引领我们到这里的圣神， 必会继续燃亮这颗珍贵的东方之珠。 |
