我在多年积存的剪报中，找到了路济亚修女写给另一位修女，而这位修女又把它公布在报端的一封信，内容正是谈论玫瑰经问题，我非常高兴的把它译出，希望读者细心的看，它会帮助你更明了更重视玫瑰经的价值。 我们都知道路济亚是亲眼看见圣母的三个小孩中最大的那位女孩，她早已进入加尔默罗圣母圣衣会为修女，隐居在她的祖国葡萄牙北部高茵布拉市内圣衣会会院中。如今她已不在人世，她当年的信是这样写的： “听到您向我所说某些教会人士，对玫瑰经的看法和态度，我感到非常难过，因为玫瑰经除了圣体礼仪之外是最能使人与天主结合的经文，因为它具有一切由天主圣父圣子圣神从天上亲口传授给人的最宝贵的经文：就如在每端奥迹所念的光荣颂，是天主圣父在祂圣子降生时，派遣天使们一起前来贺禧的圣歌，也称为圣三光荣颂。天主经是天主圣子亲口传授给我们要我们直接向天主圣父祈祷的经文。圣母经是一端充满了圣三和圣体意味的经文：开始的几句话，是天主圣父在派遣天使报喜时，口授给天使的：“万福玛利亚，你充满圣宠，主与你同在。”说：“你充满圣宠”，因为住在你内的是圣宠的总源——耶稣基督，也为了你与天主圣三的亲密结合，所以才充满圣宠。” “你在妇女中受赞颂，你的亲子耶稣同受赞颂。”是圣妇依撒伯尔受圣神的推动，而说出的两句话：“你应受赞颂是因为你胎中之子耶稣应受赞颂。” “天主圣母玛利亚，求你现在和我们临终时，为我们罪人，祈求天主。”这是教会借着圣神的灵感而加上的一段话。也是靠圣母为中保而向天主作的一项祈祷。因为你是天主之母，才能在天主前为我们代祷。这也是直向天主圣三的一段祷词，因为玛利亚是天主圣三第一座活的圣殿，天使不是向圣母明说：“天主圣神要临于你，至高者的能力要庇荫你，因此，那要诞生的圣者，将称为天主的儿子”吗？玛利亚无玷之心，变成了第一座住有天主圣子的圣龛，她的双膝和她的双臂也变成了第一把宝座，叫人而天主的耶稣，坐卧在那里，接受天使、牧人和贤士们的朝贺。玛利亚是第一位以纯洁无玷的双手，捧抱天主圣子到圣殿，把祂当作牺牲奉献给圣父，以救赎整个人类。 如此说来玫瑰经，除了圣体礼仪之外，真是最最使人接近信望爱三德奥迹的经文。它是灵魂的精神食粮，谁不念玫瑰经，谁就要衰弱而死。借着玫瑰经，我们可以和天主相遇，祂会把信望爱三德，赏给我们，没有这三德的支持，谁也不能得救。 玫瑰经是穷人的经文，也是富人的经文；是智者的经文，也是愚者的经文。谁阻止人念玫瑰经，等于剥夺人日用的神粮。玫瑰经能保住许多人心中几将熄灭的信德余烬。即使有些人不会默想，只要有念珠在手，他们就会想起天主来，就会想起有关灵魂的事。在念十遍圣母经时，只要脑海中存留一些该奥迹的影像，就等于有了一道光芒，使他们心中的信德火种，不至熄灭。 因此魔鬼已经向玫瑰经明目张胆的宣了战，可悲的是魔鬼已有效的扰乱，或欺骗了某些因职务关系而负有极大责任的人。那些人真有如耶稣所言：“瞎子在领瞎子。”这些人虽然企图以大公会议之名为掩护，但他们却没有注意大公会议已明令教友要保留从多少世纪以来流传下来的所有圣母敬礼，而玫瑰经正是这些传统敬礼中的最主要部份。大公会议和教宗曾特别予以支持鼓励，我们有责任听从和脚踏实地的去作。 我很希望在不久的将来，玫瑰经被宣布为教会中属于正式礼仪的经文。因为它与圣体礼仪几乎是等量齐观。希望我们多祈祷，多努力，多作牺牲，相信圣母的话：“我的无玷圣心，将获得最后胜利”尽快成为事实。” 这就是路济亚修女的信，亲爱的读者，你读了以后，有什么感想？你不相信她写过这封信，是圣母授意给她吗？圣母向她说过：“我要你留居人世一个时期，为推广我无玷圣心敬礼。”圣母所委任的人，不会说没有根据的话吧！ |
