常年期第十八主日
出 16:2-4,12-15
咏 78:3,4,23-25,54
弗 4:17,20-24
若 6:24-35
今天是耶稣显圣容庆日。其实，每年的四旬期第二主日我们都纪念耶稣显圣容的事迹，它帮我们看清楚，那即将受苦受难的耶稣究竟是谁。今天的庆日比较强调耶稣天主性的光辉（读经一，颂谢辞）及我们身为天主子女的荣耀（集祷经，颂谢辞），也强调这一切都是信仰的奥迹（集祷经，读经二）。
这样看来，这庆日的信息和若望福音第六章的内容非常配合，我们可以不必打断这几个主日的思路，继续默想若望福音第六章。
常年期第十八主日的读经一取自出谷纪，教会仿佛告诉我们：耶稣才真是天降的玛纳，他是新的梅瑟，天人之间真正的中保。
当耶稣要求群众信他时，群众质疑他的资格，说“我们的祖先在旷野里吃过玛纳”、“他从天上赐下食物给他们”，好像是说，你一次增饼有什么了不起，梅瑟行的奇迹强过你。
其实奇迹显示天主的临在，不容比较大小。主要的是人能透过标记看到天主。如果人停留在标记上而看不见标记所表达的，那末奇迹就被浪费了。玛纳、增饼及显圣容绝不是为引起人一时的满足、贪婪或兴奋。
犹太人忘记了赐玛纳的天主，吃玛纳也吃厌了而抱怨。群众因为吃饱了想捧耶稣为王，这完全违背耶稣的意愿。伯多禄见了光辉的圣容高兴得不知所措，但这经验在耶稣苦难时似乎并没有帮助他。
上主赐玛纳已不只为解决饥饿问题。赐玛纳前他对梅瑟说：“这样，我可以考验他们是否遵守我的法律”；“这样，你们就知道我是上主，你们的天主。”玛纳是恩赐，但也是邀请，请以民信赖天主的照顾。“我用玛纳养育了你，叫你知道人生活不但靠食物，而且也靠上主口中所发的一切言语。”（申八:2-3）（参阅智十六:20；圣咏77或78(25);104或105(40)）
显圣容庆日的集祷经说：“天主，在圣子显示圣容时，藉着梅瑟和厄里亚的见证，肯定了我们信仰的奥迹。”
伯多禄在回忆这事迹时（读经二），终于了解了在这奇迹中，他亲眼见过的“伟大光明”，尤其那亲耳听见的“从显赫的光荣中来的声音”，无非是为巩固他对圣经的“确信”。
增饼的奇迹其实也只是一个开始，甚或可说是一个藉口；耶稣真正要给的是“那存留到永生的食物”，“我父从天上赐给你们真正的食粮”，“赐给世界生命的。”
终于耶稣说：“我就是生命的食粮。”不过吃这个食粮和吃肉身的食粮是完全不同的；这里所要求的是信仰。“天父要你们信从祂所派遣来的那一位”，“他是天父所印证的”。在那圣山上，从云彩中的声音说：“这是我的爱子，你们要听从他！”
吃生命的食粮也就是听从天父所派遣的爱子。厄弗所人书说：“如果你们真的听过他，在他内受过教导，那么，就该改变你们从前的生活，脱去你们的旧人……穿上新人，就是按照天主的肖像所造，具有真实的正义和圣善的新人。”（第十八主日读经二）。
这新人不只是“人”这么简单。耶稣显圣容庆日的颂谢辞说：“他以元首的奇妙光辉，预示了他的奥体教会也将充满光明”。集祷经说：“求你恩赐我们听从你爱子的训诲，好能与他一同成为天国的继承人。”
圣子在降生时，在圣体中隐藏了他的天主性，使我们更容易亲近他，和他结合，因而分享他的天主性。我们不要辜负他的苦心！ |
