圣多玛斯．摩尔（St. Thomas More ），于１４７８年生于伦敦。他的父亲若望．摩尔属于富裕的城市家庭。在多玛斯．摩尔的幼年，若望曾任皇家高等法院的法官。多玛斯．摩尔受到很好的教育。当他还在孩提时代，就被送入伦敦的圣安多尼学校，在那里很好地掌握了拉丁文。十三岁时，由于父亲的关系，他寄住在坎特布雷大主教、枢机主教莫顿的家中。莫顿是一个知识渊博的人。多玛斯．摩尔很喜欢这位枢机主教，他一生中都怀着愉快的心情回忆起寄住枢机主教家中的情形。１４９２年，多玛斯．摩尔进入牛津大学，在大学里，由于他的卓越的才能，很快引起人们的注意。
可是，多玛斯．摩尔的父亲想把他造就成一个法学家，对他的向往古代语言和文学不表赞同。１４９４年，父亲迫使他离开牛津大学去专攻法律。多玛斯．摩尔在理论上和实际上都有经验的法学家的指导下很好地研究了英国的法律，使他很快得到了头等律师的名衔。可是，他没有放弃对古代典籍的研究，并且在拉丁文和希腊文上都继续不断地精益求精。
多玛斯．摩尔作为一个律师，在数年之中，由于他主持公道，替受屈的人撑腰而闻名伦敦。１５０４年，当他已满二十六岁的时候，他被选为议员。在议院中，他更是声望卓著，同时也引起英王亨利七世的憎恨，因为亨利七世曾为公主的婚礼以及皇太子的晋爵士礼（顺便提一提，这时这个皇太子已经死了）向国会勒索一笔补助费，多玛斯．摩尔发言反对。议会削减了这笔补助费，为此，亨利七世向多玛斯．摩尔进行报复。他把多玛斯．摩尔的父亲囚禁在伦敦塔里，并罚以巨款，因为多玛斯．摩尔本人的人身不可侵犯，要罚多玛斯．摩尔出钱是不成的，何况多玛斯．摩尔并无很可观的财产。此后，多玛斯．摩尔觉得脱离政治活动才是明智的。他回到律师界，重新研究人文科学及自然科学。他进一步深入钻研数学和天文学，并且研究音乐。１５０５年，多玛斯．摩尔认识了苏格兰的若望．科尔特这家人，并且过从甚密。他和科尔特家的大小姐结了婚。多玛斯．摩尔婚后有子女四人：三女一男。多玛斯．摩尔是很顾家的人，十分钟爱他的子女，尤其钟爱他的大女儿玛格丽特，对她进行了很好的教育。玛格丽特精通古代语文，甚至获得学者的荣誉。
１５１１年，多玛斯．摩尔丧偶，另娶了一个上了年纪的寡妇，名叫米德尔顿。１５０９年，亨利七世病故，多玛斯．摩尔觉得自己可以重新从事社会活动了。他被选为伦敦林肯法学协会的公断人；１５１０年，他担任伦敦市的司法官。这时，他已博得了市民的充分信任。英国商人两次促使英王委派多玛斯．摩尔先后到荷兰及加来，调解和当地商人发生的商务纠纷。当１５１６年的一次出使时，多玛斯．摩尔在法兰德斯开始写《乌托邦》。他这次出使的经过构成了本书的背景。《乌托邦》很快名闻遐迩，给作者带来了应得的荣誉。 在十六世纪到十七世纪中，这书曾经印行多次，被译成欧洲各国文字。 虽然多玛斯．摩尔早先用英文写作（他的作品之一《理查三世的历史》，于１５１３年写成，享有盛名，并为莎士比亚的一部历史剧的蓝本）。
多玛斯．摩尔博学的名声，以及他实际活动的政绩，传到了英王的耳里，英王就想和这位出类拔萃的人物接近。１５１８年，多玛斯．摩尔被任命为王室请愿裁判长、枢密顾问官，于是他很快投身到国务活动场所中去了。１５２１年，他出任副财务大臣，并受封为爵士。多玛斯．摩尔这时在宫廷上声望很高。英王经常和他谈论，不拘礼节地约他同餐，和他研讨天文学和数学。可是，多玛斯．摩尔并不因为这些邀请而感到任何的高兴。１５２３年，经过大法官沃尔西提名，多玛斯．摩尔当选为下议院议长。１５２５年，他受命为首相。１５２９年，他又代替沃尔西为英国的大法官，成为英王下面的第一号要人。他是出身于教友中第一个担任大法官的。可是，多玛斯．摩尔不曾被胜利冲昏了头脑。他仍旧是个朴素、谦逊、和蔼可亲的人。他的老父继续在皇家法庭工作。多玛斯．摩尔每天在执行大法官公务之前总跪在他父亲的面前，请求祝福。多玛斯．摩尔对自己地位的不稳固很有先见之明。英王亲自来访问过他，拥抱过他，和他在花园中散步，多玛斯．摩尔事后告诉他的女婿说，若是用付出多玛斯．摩尔的头颅的代价可以换得正和英国交战的法国任何一个无足轻重的城堡，英王会不加思索地把多玛斯．摩尔的头颅割下的。在大法官就职时举行的传统的庄严的庆祝会上，多玛斯．摩尔致答辞说，等待着他的与其说是荣誉，还不如说是困难和危局。多玛斯．摩尔明白，他的地位是岌岌可危的，尤其是爬得高，必然会跌得重。他在从事全部国务活动过程中，完全独立自主，从不肯附和别人，委曲求全。
１５２８年，多玛斯．摩尔遭到荣誉流放的威胁，即出使西班牙，因为在国会中投国家预算案的票时，他没有站在英王一方。这次失宠于英王虽然是暂时的，可是，几年之后，多玛斯．摩尔便遭到总的报复了。由于宗教政策发生了冲突。多玛斯．摩尔赞成保持教宗的首席权和教会的圣统制，他对于由马丁路德倡导在１５１７年发生的宗教改革不曾表示同情。英王亨利八世是宗教改革的彻底反对者，支持教宗，并于１５２１年发表一整本书驳斥路德，该著作是委托多玛斯．摩尔编辑的。路德着文反驳，在文章里骂亨利八世是“粗笨、糊涂、愚蠢的脑袋”，是“荒唐的小丑，不懂得什么是信仰”。１５２３年，《多玛斯．摩尔答路德所散布的对英王亨利八世的嘲弄》一文刊出。
几年后，英王亨利八世由于和教宗发生纠纷而改变了对宗教改革的态度。引起纠纷的起因是，教宗不肯同意亨利八世和西班牙公主凯瑟琳离婚。亨利八世要离婚，乃是因为产生婚外情，想纳美貌宫女安娜·宝琳为皇后。而实在的原因却更深一层：和教宗决裂，并使英国教会独立自主，意味着可以从拥有巨量珍宝和地产的英国天主教手里获得大宗财富。在多玛斯．摩尔看来，这样的改革比路德的改革好不了多少。１５３２年，他辞去大法官职务，这正是英王特别需要他支持的时候。多玛斯．摩尔回到隐居的生活中，但这挽救不了英王向他报复。 他拒不出席安娜·宝琳的加冕典礼，这就使英王对他更加怀恨在心了。多玛斯．摩尔被控告犯了叛国罪，说他和修士尼巴顿有勾结，尼巴顿曾预言英王如纳安娜·宝琳为后必遭毁灭。可是对多玛斯．摩尔的控告是毫无根据的。多玛斯．摩尔被宣告无罪。当他的女儿因此表示高兴时，他对她说：“把事情搁在一旁并不等于把事情就抹掉了。”
１５３３年，亨利八世迫使议院通过法令，宣布他是英国教会的首领。并且宣布他与安娜·宝琳重婚也有效，而安娜·宝琳的女儿（即后来的伊丽莎白女王）则被宣布为英国王位的合法继承人。全英国最杰出的人物，包括多玛斯．摩尔在内，都必须宣誓承认英王是教会的首领。多玛斯．摩尔因拒绝宣誓而被关进伦敦塔。他在那里关了一年多。１５３５年７月１日，他经由法庭特种委员会审讯，有一个暗中派到狱中摆布他的名叫里奇的人，出面做假证人来控告他。多玛斯．摩尔为自己辩护，神色自若。可是，他还是被判有罪。判词称：“送他回到伦敦塔，从那儿把他拖过全伦敦城解到泰柏恩行刑场，在场上把他吊起来，让他累得半死，再从绳索上解开他，乘他没有断气，割去他的生殖器，挖出他的肚肠，撕下他的心肺放在火上烧，然后肢解他，把他的四肢分钉在四座城门上，把他的头挂在伦敦桥上。”可是英王命令单把多玛斯．摩尔杀头，以代替这种刑罚。
多玛斯．摩尔于１５３５年７月７日被处死刑。在他临死前，对他的家人表达了极大的爱情。他从伦敦塔的监狱中写信给他的女儿说：“请为我祈祷，我也将为你们和你们所有的朋友祈祷，愿我们能快乐地在天堂上见面。”他不屈不挠，视死如归，临刑前还说笑话。多玛斯．摩尔被禁止最后向人民发出呼吁。他告别了家人，自己用头巾扎住眼睛，并且对刽子手说：“我的颈子是短的，好好瞄准，不要出丑。”行刑前最后一句话他说：“我永远是英王的忠仆，但我先作天主忠心不二之臣”。多玛斯．摩尔的头终于挂在伦敦桥上示众。英王继续迫害多玛斯．摩尔的家人，把他的妻子从家中逐出，剥夺了她的一切生活来源。 他的儿子有一段时间被囚禁在伦敦塔中。
1886年，教宗良十三世列多玛斯．摩尔为真福品，1935年教宗十一世列多玛斯．摩尔为圣品。2000年教宗若望保禄二世宣布圣多玛斯．摩尔为全世界各国执政和政界人世主保。 |
