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雨中朝圣(献县教区朝圣地──露德庄)

时间:2014-05-25  来源:献县教区  作者: 点击:

每年五月第二个主日是献县教区特定的露德庄朝圣日,也是整个教区全体神长教友同一颗心,同样的感受,同一个目标,同一个行动,同一个爱……

昨天晚上就下起了小雨整夜没停,按规定朝圣出发的时间到了,雨还在下,不过教友们没有一个打退堂鼓的,拿着念珠,举起雨伞向慈母心怀出发。

由于露德庄朝圣地周边村庄正在修路,处处泥泞难行。本计划车辆停放在范圪垯村南砖窑空旷地,可是下雨根本无法停放,只能随路而傍,由于车辆太多,导致在大堤上就不能动弹,教友们踏着泥水路诵念着珠瑰经步行六华里前往朝圣地。

在露德庄整个村庄都热闹起来,虽然雨还在下,但在乐队的演奏中,人们热心的激情里被淹没了,朝圣活动正常举行。

主教在讲道中向教友们呼吁热心敬礼圣母,慈母心像今天的雨水一样浸透我们的心灵。广场上一片伞的海洋,被主教称为奉献给圣母妈妈的片片荷花。

今天有河间大超市、杨店、河间市里、后俞、张兴屯、范圪垯乐队参与朝圣。更值得一提的是,这次圣歌咏唱由任丘联合堂区成立的“天融合唱团”演唱。

“天融合唱团”是在教区规定每年朝圣日将分别于不同的县市组成单位来轮流歌唱及乐队演奏,应时成立的。音乐总挥指兼专业音乐教师是中央音乐学院毕业的王晓茹老师。王老师白天工作,又不辞辛苦,几乎每天晚上都奔波于任丘各大中心堂口,教授那里及附近村庄组织的唱经人员。经过不懈的努力,在天主及教区主教神长的支持下,于2014213日正式命名并成立。今天的弥撒歌唱神圣而又庄严,活泼而又虔诚。

今天参与朝圣的教友人数大约有八千。

 

 


抱着孩子朝圣路


坷坎朝圣路


泥泞的挥手


笑对人生路


虽然坷坎但没有退却


青年人


乐队


慈母


静待中的修女


雨中朝圣的可爱的小天使们


大游行


朝拜圣母


朝拜圣母主持人:周文书副主教


雨中教友


天籁之音:天融合唱团(180位兄弟姐妹)


向圣母献花


善会献花


张长松神父向圣母献辞


露德之母为我等祈


雨中带领群羊的善牧


庞大的歌咏团队伍


辛苦了王老师


读经


本堂郝立群神父


新铎郝万辉神父恭读福音


主教讲道


雨中百荷


爱的荷花


伫立在风雨中坚守的朝圣总负责人:于汝松神父


于神父您辛苦了!


可爱的童音


弥撒后朝拜圣母的教友


回归慈母心


虔诚敬拜


弥撒后雨仍在下


回家的路


小心呀:葛神父

 



 

 

献县教区朝圣地──露德庄

绪五年(1879),法籍司铎贺乐耽及圣汤爱玲(Paul Denn1900720日致命于景县朱家河)在范圪垯修建公所,购置土地,劝化多人进教。该村位于子牙河畔(子牙河乃当时水路交通要道),村西有一码头,码头南边为一沙丘,地处水边,绿树成荫,风景优美。

五月的一天,两位司铎手持念珠,漫步码头,青山、绿水、五月、圣母,让他们想起了家乡的朝圣地──法国露德,二人于是共同念起了玫瑰经,首次“朝圣”便这样悄悄地开始了。

自此,圣汤爱玲与贺神父常结伴来该地小憩,眼前的美景伴随着朗朗经声,将二人一次次带回故乡,使他们不能亲临故土朝圣的热切心情稍得宽慰。

十年后,巴儒略神父来范圪垯主持教务,贺神父将这一美好的秘密告知新司铎。巴神父禀明上司,将“圣地”买下,正欲修建时,义和团运动开始了。

教难期间,三位神父及两千余名教友避难于范圪垯。战乱平息后,许多教友怕灾难再起,决意定居该地。巴铎请示总堂后,遂在心仪已久的小丘附近购置田地近七顷,供愿定居的教友耕种,又建起圣堂、公学,组成了一个村庄,取名为“露德庄”。

19015月,耶稣会长马泽轩神父率教区神父、修士来此朝圣,将教区奉献给圣母,并祝圣了新建的圣堂。同年78日马神父被任命为教区主教,正式定露德庄为教区朝圣地。每年五月第二主日,主教及男女修院前来朝圣,遂成惯例。

1907年,教廷倡导圣体游行,教区又在村外置地张搭祭台,举行隆重的圣体游行及降福。朝圣人数也愈来愈多,除本教区外,北京、天津、保定、山东、河南等地神长教友也纷纷来此朝圣。

1924年,上海公会议期间,宗座代表刚恒毅总主教对献县教区的朝圣活动很欣赏,故特请刘钦明主教撰写“奉献中国于圣母诵”。

19261110日,耶稣会法国香槟省省会长苏布提(Joseph Subtil.S.J.)神父来教区视察,指示在露德庄修建圣母山洞。192757日,刚恒毅总主教视察献县,也赞同此事。1928年,本堂毛神父主持修建,同年5月祝圣。朝圣活动由此逐渐走向正规。

每年朝圣时,各地教友们在歌乐声中,清晨由范圪垯向露德庄行进,一路咏唱圣母祷文及圣母歌曲。神职班则在露德庄公学列队等候,与教友大队汇合后,一齐进入广场,由主教在圣母山洞主持大礼弥撒。毕后又由部分神父轮流主祭,教堂及广场内有多位神父听神工。下午又由露德庄圣堂出发开始圣体游行,露天祭台前,由教区各团体代表分别致奉献辞,并有几位神父宣讲朝圣的意义,领导教友朝拜圣体。

礼仪结束后,教友们纷纷离去,晚上,修女们在露德庄圣堂与广场上,修士们在范圪垯圣堂、圣母亭与德肋撒亭之间,分别持蜡游行。悠扬的歌声,伴着习习晚风,传得很远很远,许多教友也加入到神圣行列中。据说这种神圣仪式由赵振声主教(时为神父)和本堂刘勤修神父倡导,因为二人留学时曾赴法国露德朝圣,当时在露德烛光游行刚刚兴起。

19397月中旬,日寇入侵期间,因搜捕河间总铎徐志远神父未果,便将露德庄及其它六座圣堂尽行烧毁,朝圣活动渐趋衰微。

1953年,赵主教在此举行最后一次较大的朝圣活动。

1954年,子牙河决口,将露德庄淹没,村民迁至堤外,另建新村,为今之新“露德庄”。

文革期间,一切宗教活动被取缔,圣母山被拆毁,只余枯树碎石,偶有热心教友悄立默吊。

1980年,宗教政策开放后,教友们在新村建起简易圣堂,露德瞻礼日举祭时,竟有数以千计教友不约而同,云集而至。

1983年,刘定汉主教与本堂刘景福神父决定将朝圣地固定在露德庄新村内,恢复五月朝圣活动。1988年建圣母山。河北省很多教区乃至天津、北京、山东、安徽、内蒙古、黑龙江、宁夏等地教友又纷纷赶来,参加朝圣活动。

开放以来,海外友人也多次参加了朝圣活动,如台湾新竹教区刘献堂主教、菲律宾金树仁蒙席、卢德范蒙席、辅仁大学高士杰神父及香港苑祥斌神父等都曾来此朝圣。

200331日,教区举行首次“玫瑰经敬礼大会”,教友达一万七千余,盛况空前。

露德庄朝圣地与其它朝圣地一样,都是圣母特别施恩的地方,圣母在此屡显奇迹。早在朝圣活动之初,就有一胎生瞎子因朝圣而重见光明。另杨户生一对夫妇因丧独女杨可爱,痛不欲生,经人引导朝圣时,圣母允其所求,使其女自天而降,安慰父母后又升天而去,很多人目击此一事实。这对夫妇也自此精神大振,成为模范教友。

圣母山重建后,有几名教友曾见圣母身发大光,在山顶上达半小时之久。

1997年,献县一名教友,身患重病,久治不愈,来朝圣时,忽然康复。

1998年,泊头一位妇女,自幼耳聋,经两次朝圣后,听力已经恢复正常。

更重要的是,成千上万的朝圣者,他们经过热心的祈祷,求得了无形的恩典,回家后虔诚热心,判若两人。

愿露德圣母福佑诸位!

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