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教宗方济各2022年圣诞子夜弥撒讲道

时间:2022-12-26  来源:梵蒂冈新闻网  作者: 点击:
教宗方济各在圣诞子夜弥撒的讲道中,邀请众基督徒注视耶稣诞生的马槽,好能重新相信祂的亲近,仁慈地对待最弱小者、让“迷失的人”重拾希望,并“做些善事”。教宗也谴责那些“渴望权力和金钱”的人“消耗他们的邻人、他们的弟兄”。

以下是教宗方济各圣诞子夜弥撒讲道全文:

这个夜晚对我们的生活还有什么意义?在耶稣诞生两千年后,经历了许许多多个由装饰品和礼物所围绕的圣诞节后,当浓郁的消费主义掩盖了我们所庆祝的奥迹时,我们面临著一个危险:我们知道很多关于圣诞节的事,但我们却忘记了它的意义。那么,我们怎样才能找到圣诞节的意义呢?尤其重要的是,到哪里去寻找呢?记述耶稣诞生的福音似乎正是为此而写的:它牵著我们的手,引导我们回到天主愿意我们去的地方。

福音首先讲述了一个与我们相似的情况:每个人都在为一个重要事件,为人口普查而忙碌,这需要做很多准备工作。在这层意义上,当时的气氛与今天我们所经历的圣诞节气氛相似。但福音的叙述与这个世俗场景拉开了距离:它很快就“解构”了这个场景,而去构建另外一个现实,并且再三予以强调。福音的视角都集中在一个小小、看起来微不足道的物件上,并三次提到它,而且所叙述的主角们都聚集在那里:首先是玛利亚,把耶稣放在“马槽里”(路二7);然后是天使,向牧羊人宣布“一个婴儿,裹著襁褓,躺在马槽里”(12节);最后是牧羊人,发现了“躺在马槽中的婴儿”(16节)。马槽:要找到圣诞节的意义,就必须在马槽中寻找。但为什么马槽如此重要?因为它是基督进入世界的标记,这不是偶然的。这是祂彰显自己的宣告,是天主降生于历史、让历史重生的方式。那么祂想通过马槽告诉我们什么呢?至少有三点:亲近、贫穷和具体。

1、亲近。马槽的作用是让食物靠近嘴巴,好能快速的进食。因此,它可以象征人类的一个方面:贪婪的消费。这是因为,当马厩里的牲口消耗食物的时候,现世的人因对权力和金钱的渴望而会消耗他们的邻人、他们的弟兄。世上有太多的战争!而在这些地方,直到今天,尊严和自由仍被践踏在脚下!人类贪婪的主要受害者始终是脆弱的人、弱小的人。即使在这个圣诞节,对金钱、权力和享乐贪得无厌的人性也没有为弱小者、为那么多未出生的、贫穷的、被遗忘的小生命留出空间,就像对待耶稣那样(参:7节)。我特别想到了被战争、贫穷和不义吞噬的儿童。但耶稣就在那里,一个被丢弃和拒绝的马槽内的婴孩。在祂身上,在这个白冷城的婴孩身上,有每一个孩子的影子。我们受邀以孩子的眼光来看待生活、政治和历史。

在被拒绝和不舒适的马槽里,天主栖身其中:祂来到那里,因为那里有人类的问题,有急于吞噬的占有和消费制造的冷漠。基督降生在那里,在那个我们触手可及的马槽里。祂降临在一个吞吃食物的地方,使自己成为我们的食粮。天主不是一个吞食孩子的父亲,而是藉著耶稣使我们成为祂的子女、以温柔的方式喂养我们的父亲。祂来触摸我们的心灵,告诉我们爱是改变历史进程的唯一力量。祂没有保持疏远和强大,而是变得亲密和谦卑;祂坐在天上,却让自己在马槽里将就。

弟兄姐妹们,今夜天主来到你身边,因为你对祂很重要。在马槽里,作为你生命的食粮,祂对你说:“如果你觉得因什么事而烦心,如果你被自己的内疚和不足所吞噬,如果你渴望正义,我,天主,与你同在。我知道你在经历什么,我也在那个马槽里经历过。我了解你的苦楚和你的历史。我来到世上是为了告诉你,我今天并将永远与你同在。”圣诞马槽,是天主婴孩给我们的第一个讯息,祂告诉我们祂与我们同在,祂爱我们,祂寻找我们。勇敢吧,不要被恐惧、认命和沮丧所打败。天主诞生在马槽里,为使你在那里、在你认为已经跌到谷底的地方重生。没有耶稣不愿意和不能拯救你的邪恶和罪。圣诞节意味著天主就在身边:重拾信心吧!

2、除了亲近外,白冷的马槽向我们述说贫穷。的确,在马槽周围没有很多东西:荆棘、一些动物和少量其它的物件。人们都在客栈的温暖环境中,不是在一个寄宿的冰冷马厩内。但耶稣在那里诞生,马槽提醒我们祂没有别的,只有爱祂的人:玛利亚、若瑟,然后是牧羊人;全是穷人,因共同的爱和惊喜而聚在一起,而不是因财富和重大的机遇。贫穷的马槽因此呈现了生命的真正财富:这不是金钱和权力,而是人际关系和人。

首要的人、首要的财富是耶稣。可是,我们愿意留在祂身旁吗?我们接近祂、爱祂的贫穷吗?还是我们更愿意留在我们利益的安逸中?尤其是,我们前往祂所在的地方,即当今世界的贫穷马槽前去看望祂吗?祂临在于那里。我们蒙召成为一个朝拜贫穷的耶稣、在穷人身上服事耶稣的教会。正如一位主教圣人说的那样:“教会支持并祝福为改变不义结构的努力,只提出一个条件:社会、经济和政治变革应真正惠及穷人。”(罗梅洛O.A. ROMERO,《新年牧函》1980年1月1日)当然,放弃世俗的温暖而接受白冷岩洞的一无所有之美,这并不容易,但我们应谨记,没有穷人就不是真正的圣诞。庆祝圣诞节若没有他们,那么所庆祝的并不是耶稣。弟兄姐妹们,圣诞节中的天主是贫穷的:要让仁爱重生!

3、如此,我们来到了最后一点:马槽对我们来说是具体的。的确,婴孩躺在马槽里表明一个引人注目、甚至是残酷的场景。它提醒我们,天主确实成为血肉。因此,理论、杰出的思想和虔诚的情愫都不足以表述祂了。生于贫穷、活于贫穷、死于贫穷的耶稣,并没有对贫穷发表大量的演说,而是为我们彻彻底底地活出了贫穷。从马槽到十字架,祂对我们的爱是有形的、具体的:从出生到死亡,这位木匠的儿子接受了木材的粗糙,接受了我们生存的艰难。祂不是用言语来爱我们,祂不是用玩笑来爱我们!

因此,祂不满足于表象。成为血肉的天主要的不只是好意图。生在马槽里的祂,寻求的是一种具体的信仰,朝拜和仁爱的信仰,而不是喋喋不休和外在的表现。祂赤身躺在马槽里,赤身被悬在十字架上,祂要求我们追求真理,去看清事物的真相,把借口、理由和虚伪放在马槽的脚下。祂被玛利亚温柔地包裹在襁褓中,希望我们也能穿上爱的衣服。天主要的不是外表,而是具体。我们不要“无所善行”地虚度这个圣诞节。既然是祂的节日,祂的生日,就给祂送上祂所喜欢的礼物吧!在圣诞节,天主是具体的:让我们以祂的名义,让那些失去希望的人重拾一点希望吧!

耶稣,我们注视著祢,祢躺在马槽里。我们看到祢是如此之亲近,永远在我们身边:感谢祢,主耶稣。我们看到祢的贫穷,祢教导我们真正的财富不在于物,而在于人,特别是穷人:如果我们没有在他们身上认出祢,并为祢服务,请原谅我们。我们看到祢是具体的,因为祢对我们的爱是具体的:求祢帮助我们活出有血有肉的信仰。阿们。

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