信仰的典范
主内的兄弟姊妹：
在今天取自撒慕尔纪下的读经一里面，我们听到达味因为自己住在宫殿里，所以他也要为上主建筑一座殿宇。宫殿和殿宇在希伯来原文都只是家，即住宅、住所的意思。然而，“家”在此有深层和特别的意义。
起 初达味因为自己已经住在舒适的家里，但天主的约柜却还在帐幕内，所以他打算也为天主建筑一个家。天主立刻拒绝了达味的建议，说祂要居住在人民中间，常与人 民同在。天主的家不是人手所造的住宅。然后天主向达味启示祂的计划说，当祂赐给了人民安居乐业之后，祂还会为达味建立一个家。我们今天选读的读经一稍微略 过了一小段，其中天主还说，在达味去世后，这个“达味之家”将要为天主之名兴建一个家。这达味之家和它为天主之名所兴建的家将永久常存。
从 这段圣经章节中，我们看到了一个关于“家”意味非常深远的发展。首先，达味对家的理解纯粹只是住宅。这样的一个家，天主把它看成是帐篷，只是一个暂时的住 所。天主不愿意接受达味给祂建筑这种暂时性的住所，尤其是当时国家还处在动荡不安的局面，周围还受到仇敌的骚扰，人民也还未能过太平安宁的日子。在这种处 境中建筑的住所必定无法巩固、无法久存。与此同时，天主给达味揭示了“家”的第二层意义，即“家室”，并且许诺要给达味建立这样的一个家。家室的重点不在 于物质的住所，而在于家庭的成员。天主要给达味建立的家室将永久常存。这永恒的达味家室将要为天主之名兴建一个家。
那么，这个“天主之名 的家”指的是什么呢？若我们直接翻译希伯来文，它可以是指属于天主之名的家，或者是佩带着天主之名的家。它说明，这个将来要为天主之名兴建一个家的达味家 室，原本就是天主所建立的。因此，这个达味之家原本就已经附有天主之名的印记。这个原本就已经在内附有天主之名的家室，现在要给天主兴建一个肉眼可见的 家，将天主之名表露于外，然后再把它献给天主的名，向人表明它真正的身份就是“天主之家”。这个“天主之家”将永远享受天主的爱护和祝福。
用以上的反省作为背景来看今天的福音，我们可以看到“天主之家”和“天主的家室”，向外对人见证天主之名，于内则真实地欢迎、接纳和怀抱天主，并且也活出天主的祝福和恩宠。圣母是这个“天主家室”的缩影，也是活出天主恩宠的典范。
今 天的福音叙述天使加俾额尔向圣母玛利亚报喜。圣母清楚地显露她是天主的家室。第一点，圣母是天主的贞女，意思是说，圣母的心是完全归向天主的心。第二点， 圣母获得天主的宠幸，意思是说，天主肯定圣母并接纳了圣母的全心。这两点本身就是一个恩宠，在这恩宠之上天主又加赐给了圣母另一个更大的恩宠，使圣母能完 全与天主结合，使圣母能成为完全怀抱天主的人，使圣母成为“天主之家”，也就是说，使圣母怀孕天主的儿子，怀有天主。
圣母是我们领受天主 恩宠的典范，圣母也是我们活出天主恩宠的典范；圣母是满被圣宠者。一方面，圣母存着全心、全灵、全意、全力领受恩宠的态度；另一方面，圣母以全心、全灵、 全意、全力的方式活出恩宠的生活（参阅：谷三31-35；谷十二29-31）。这种领受恩宠的态度和活出恩宠生活的方式，有个很直接的后果。这后果牵连到 我们处世、待人和对己整体的实际状况。
从圣母身上，我们理解到：与罪恶相对的并不是善工，而是恩宠。我们不能靠我们的善工，做好事和做善 事，来抵销我们的罪恶，否则我们就能自救了。我们靠的是因耶稣基督而来的恩宠。因此，圣保禄在今天取自罗马人书第十六章的读经二告诉我们说，这恩宠的奥秘 原本是秘而不宣的，“但是现在按照永恒天主的命令，已然显明了，并借着先知所写的，晓谕万民，好使他们相信并服从。”在罗五1-2，圣保禄已经向我们说 过：“我们既因信德成义，便是藉我们的主耶稣基督，与天主和好了。 借着耶稣我们得因信德进入了现今所站立的这恩宠中，并因希望分享天主的光荣而欢跃。”
我们所能获得的恩宠与我们接受耶稣基督的程度，因此成了正比；也就是说，我们接受耶稣基督愈多，我们获得的恩宠也愈丰厚。圣母完全地接受耶稣基督，把他怀在胎中，所以圣母是满被恩宠者。
从 圣母身上，我们也看到在天主救恩的工程中，人所扮演的角色。人的这个角色是天主在创造人的同一个时候，就已经肯定了的角色。圣奥思定明白了这个意义，并解 释说：“天主创造人，不需要人；但祂为救赎人，却不愿意不借着人”（圣奥思定，《讲道集》169.13；参阅：《天主教教理》1847号）。因此，为了人 的得救，天主不只要借着人来救赎人，天主也要以人的方式来救赎人。
天主在创造人的“同一个时候”，就已经为人定下了这个的“救恩计划”。 这个“同一个时候”是我们在言语上的说法，但从天主的观点上看，它是一个永恒的时候。在这个永恒的时候里，天主计划了让祂的爱子，耶稣基督，成为救赎人的 人。因此，天主给自己的儿子取名叫“耶稣”，意思就是“救援”。在今天的福音中，耶稣这个名字并不是圣母玛利亚给耶稣取的名字，而是天主自己给耶稣取的名 字。玛利亚应允了天主的救恩计划，完全按天主的意愿参与了天主的救赎工程。
我们每一个人都受天主邀请成为接纳天主的“家”。从圣母玛利亚 的恩宠中，我们看到了每一个人其实都是为天主之名而建筑的家，因为我们每一个人都是以天主的肖像造成，都佩带着天主的名字。圣保禄很清楚地意识到这点，所 以他在格前六19明显地说：“我们就是圣神的宫殿，圣神住在我们内。”
让我们祈求天主的恩宠，求天主帮助我们当得起接纳天主住在我们心灵的家中，并在我们期待庆祝耶稣圣诞节的同时，以圣母作为我们的典范，结出在天主圣神内信仰的果实。 阿们。
～ 张德福神父 ～ |
