促成共融的圣事
主内的兄弟姊妹：
我们今天隆重庆祝至圣基督圣体圣血节。基督圣体圣血是天主对我们“痴迷的爱情”，表现出天主要与我们同在的深刻意愿。基督圣体圣血是天主最伟大的恩赐，使我们能藉以转化自己，使我们能肖似基督，活出我们的圣召。
基 督圣体圣血节与圣周四主的晚餐是分不开的庆节。每次我们庆祝基督的圣体圣血、参与感恩祭，我们都在纪念基督的死亡，宣布基督的复活。因此，今天弥撒所选读 的福音章节就是基督受苦难和死亡前夕的最后晚餐。耶稣基督在这晚餐中把自己整个地给了我们，向我们说：“这是我的身体，你们拿去吃罢；这是我的血，新约的 血，为大众而倾流。”这些话不是寓意或象征性的言语，而是充满意识和实际指向基督在十字上的牺牲和祭献。耶稣基督毫无保留地把自己的身体和血，也就是自己 整个的生命给了我们，好使我们能够拥有他的生命，并在他的生命中获得丰富的生命。这是真实的给予，不是象征式的给予。寓意或象征在此没有存在的余地。因 此，当我们领受了基督的圣体圣血，我们也就成了基督的身体，这身体里流着基督的血。
圣体圣血是共融的圣事，圣体圣血也是促成共融的圣事。 在圣体圣血的奥迹内，我们整个教会在共融中参与基督的生命，同时也参与基督的使命。基督和教会是不能分离的，我们在圣体圣血的圣事中与基督共融，我们也在 教会中彼此共融。我们今天隆重庆祝基督圣体圣血节，一方面是庆祝我们在基督内共融的生命；另一方面也是向世界宣认我们彼此共融的信仰，而这信仰是向大众开 放的；因此，普世教会在各城镇和乡村也举行圣体游行，邀请众人也与我们一同在基督内共融。
这共融的圣事更是爱德的圣事，是教会生命和使命 的泉源和高峰。在这圣事中，基督把天主对每个人无限的爱启示给我们，赐给我们得以参与天主内在生活的恩宠。在这圣事中，基督把我们引入他的生命，叫我们加 入他奉献自己的行列。加入基督的行列使我们与基督同化，使我们肖似他，同他一样地向他人开放，成为他人当中的一员。如此，在那些饥渴受饿、赤身露体、患病 坐监，受苦的弟兄身上，我们就能认出基督来，并且给予这些有需要的人具体的帮助。在基督内，我们大家可以成为一体，不再分裂；在基督内，人类大家庭也能共 融合一。保禄在格前十16-17以他贯常实际派的风格，就如此地要我们注意这至圣共融和爱德的圣事的实际意义，他说：“我们所祝福的那祝福之杯，岂不是共 结合于基督的血吗？我们所擘开的饼，岂不是共结合于基督的身体吗？因为饼只是一个，我们虽多，只是一个身体，因为我们众人都共享这一个饼。”
今 天取自《希伯来人书》的读经二则在礼仪的意义上给我们讲解这至圣圣事的奥秘。耶稣基督借着他的苦难和死亡，“借着永生的神，已把自己毫无瑕疵地奉献给天 主，”而成了我们的大司祭，“新约的中保。”这层礼仪意义的解释，彰显了主的晚餐与圣体圣事的紧密联系，让我们明白耶稣基督在最后晚餐中的自我给予是大司 祭的祭献。他以自己的身体作为祭品，又把自己的血作为新而永久的盟约，为赦免大众的罪而倾流（参阅：玛廿六28）。基督以自己的圣体圣血所完成的祭献，永 久有效。因此，每次我们举行感恩祭，我们不是重新献祭，而是纪念和参与基督的祭献。
耶稣基督在圣体圣事中仍继续临在于他在世受苦的奥体， 陪同处在不同时代的苦难中的教会，因为教会面对外在的迫害和内在的分裂，仍在痛苦中生活。在我们每日所面对的痛苦中，我们也可以参与基督的自我奉献，向天 主献上我们自己的身体“当作生活、圣洁和悦乐天主的祭品”（罗十二1），也“为基督的身体──教会，补充基督的苦难所欠缺的”（哥一24）。
这 就是我们对基督圣体圣血的信仰。我们的信仰是一个不容易的信仰、一个严肃而坚强的信仰；但它有着非常真实的意义和具体的效果。我们需要以最大的努力来理解 它的意义，以最大的诚意活出它的效果。因为，我们怎么能够说我们领受了基督真正的圣体和圣血，也就是基督完全的生命，而我们的生命却丝毫没有相似基督呢？ 我们怎么可以说我们领受了基督真正的临在，而我们却因为我们的罪过和彼此的分裂似乎离开基督如此遥远呢？然而，我们确实有罪，我们也确实软弱，除非基督赐 给我们他慈悲和怜悯的爱，我们真的无法拥有，也无法保持这个信仰。
其实，基督已经用祂慈悲和怜悯的爱，爱了我们。基督慈悲和怜悯的爱绝对 不是廉价的恩宠，保禄清楚地说了：“你们原是用高价买来的”（格前六20）。基督从不轻视人类的痛苦，也从不把罪恶当成不足轻重的事情。基督很重视罪恶的 伤害和毁灭的力量。基督以他的痛苦转化罪恶的伤害，以他的热爱抵消了罪恶的力量。因此，我们必须以信心投靠基督，相信基督的恩宠在我们的软弱中更加容易彰 显出来。保禄在此可以作为我们的模范，保禄告诉我们当他在经历极度的困扰和挣扎，犹如“撒殚的使者来拳击”他时（格后十二7），主对他说：“有我的恩宠为 你够了，因为我的德能在软弱中才全显出来”（格后十二9）。然后，保禄就能坦诚地说：“所以我心甘情愿地夸耀我的软弱，好叫基督的德能常在我身上”（格后 十二9）。如此，当我们越被基督的仁慈碰触，我们就越被基督引进与他的共融之中，与他一起在我们的肉身上，“为基督的身体──教会，补充基督的苦难所欠缺 的”（哥一24）。
在我们隆重庆祝至圣基督圣体圣血节时，让我们坚信基督也会对我们说：“有我的恩宠为你够了，因为我的德能在软弱中才全显出来。”由于基督给予我们的恩宠，我们就能信任基督；因为一切都是恩宠，一切都要依靠基督的恩宠。 阿们。
～ 张德福神父 ～ |
