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主日弥撒讲道(乙年常年期第二十六主日)

时间:2012-09-27  来源:梵蒂冈电台  作者: 点击:

所有的人都要用火腌起来

主内的兄弟姊妹:

主 日感恩祭典的“进堂咏”常给我们标示出礼仪庆祝的主题。这主日,教会为我们选择的“进堂咏”取自《达尼尔书》第三章,呼吁我们把心神专注于上主的宽容和无 限的仁慈:“上主,祢所加于我们的一切,都是依照公正的审判而行的;因为我们犯罪得罪了祢、背叛了祢的旨意。但求祢向我们展示祢心胸的宽容,以祢无限的仁 慈对待我们。”(达三29-31,42-43)

在生命中,我们有一个很迫切的提问必须持续不断地询问自己:我们该当如何站立在天主前,面 对天主的审判呢?就如这主日的“进堂咏”那样,乞求天主的宽容和无限的仁慈吗?或者就如我们每次念“天主经”那样,祈求天主宽恕我们如同我们宽恕别人一 样?又或者为了避免犯罪而切掉我们的手、砍掉我们的脚、剜出我们的眼睛,以及其它可能会使我们犯罪的肢体吗?

对于这些提问,最终的归结倒 不是基于正义的问题,而是基于平安的问题。因为我们没有任何一个人在天主的审判前,能在正义的层面上站立得住,我们也无法依靠自己宽恕别人的能力获救,而 自残身体对预防犯罪或净化自己的心灵似乎也无济于事,因为耶稣说过:“一切恶事,都是从人心里出来的,并且使人污秽”(谷七23)。然而,在平安的层面 上,我们还可以有所期望。其实,耶稣的话在这主日所诵读的福音章节还没讲完,它还有两节。耶稣继续说:“所有的人都要用火腌起来。盐是好的;但盐若成了不 咸的,你们可用什么给它调味呢?在你们中间当有盐,又该彼此平安相处。”(谷九49-50)

盐的图像在此影射《肋未纪》向上主奉献素祭祭 品的法规:“凡你献的素祭祭品都应加上盐,总不可让你的素祭,缺少与你的天主结约的盐;在你的一切祭品上,都应加上盐奉献”(肋二13)。“结约的盐”指 向古代友谊和联盟的象征。经过共享了这结约的盐之后,这盟约就成了不可违反、不可再更改的“盐约”。在《户藉纪》有明显的叙述:“上主对亚郎说:‘凡是以 色列子民奉献与上主为圣物的祭品,我都给你和你的儿子,以及同你尚在一起的女儿:这是永久的权利,这是在上主前,与你的后裔所订立的永久不变的盐约。’” (户十八19)

用火将人与天主的平安盐约腌起来,不但说明这盟约更加巩固的一面,同时也展示出圣神慷慨和净化的热火。我们不能限制天主圣神的慷慨,我们也没有独自享有圣神恩惠的特权。圣神可以自由地赋予任何人祂的神恩,圣神也可以在任何人身上行使祂的净化工程。

我 们是在平安的层面上与主耶稣建立友谊和联盟的盟约。耶稣常对我们说:“我称你们为朋友”(若十五15);“我把平安留给你们,我将我的平安赐给你们;我所 赐给你们的,不像世界所赐的一样”(若十四27)。耶稣赐给我们的平安确实不像世界所赐的那种柔软、舒适和宁静的平安,而是一种健壮、完整、有福和使人成 全的平安。耶稣所赐给我们的是一种包容的平安,一种在多元化中共存与合一的平安。我们以及别人的缺陷,甚至罪恶,都被容纳入天主涵盖一切的恩宠中;在天主 内,我们的缺陷和罪恶获得净化,使我们真实的身份得以显现出来,使我们能够爱自己和被天主爱。

保禄对平安的理解是:“罪恶在那里越多,恩 宠在那里也越格外丰富,以致罪恶怎样藉死亡为王,恩宠也怎样藉正义而为王,使人借着我们的主耶稣基督获得永生”(罗五20-21)。耶稣也是如此给我们讲 解平安的意义,他说:“你们一向听说过:‘你应爱你的近人,恨你的仇人!’我却对你们说:你们当爱你们的仇人,当为迫害你们的人祈祷,好使你们成为你们在 天之父的子女,因为祂使太阳上升,光照恶人,也光照善人;降雨给义人,也给不义的人。你们应当是成全的,如同你们的天父是成全的一样。”(玛五 43-45,48)

我们常把我们的仇人看成是在我们之外,与我们不同的人。但事实上,我们最大的仇人是在我们里面;我们最大的仇人其实就 是我们自己。保禄很清楚这点,所以他又说:“我所愿意的,我偏不作;我所憎恨的,我反而去作。我所愿意的善,我不去行;而我所不愿意的恶,我却去作。我这 个人真不幸呀!谁能救我脱离这该死的肉身呢?”(罗七14-24)是啊,我们该如何去爱在我们内的仇人和罪恶,而成为成全的人呢?我们只能像保禄那样,只 能承认并感谢耶稣基督的救援:“感谢天主,借着我们的主耶稣基督!”(罗七25)

耶稣是我们获得平安的根源。借着我们的主耶稣,我们可以 爱我们内在的仇人,与他和解,以最大的包容和最大的谦卑接受他。若我们这样做,我们的心会产生极大的悲痛,我们的眼泪会不停地流下,我们整个人会受震撼。 我们会感到虚弱和无助。然而,天主的恩宠就会在这时显示给我们,一如天主对保禄所说的那样:“有我的恩宠为你够了,因为我的德能在软弱中才全显出来”(格 后十二9)。因此,保禄最后可以总结说:“为此,我为基督的缘故,喜欢在软弱中,在凌辱中,在艰难中,在迫害中,在困苦中;因为我几时软弱,正是我有能力 的时候”(格后十二10)。

回到我们最初的提问:我们该当如何站立在天主前,面对天主的审判呢?我们要坦诚地站在天主前;尽管带着诸多的软弱和罪恶,我们仍要赞美天主的光荣,见证天主对我们恒久忠实的大爱。 阿们。

~ 张德福神父 ~

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