“凡有的,还要给他,使他富足;但是没有的,连他所有的,也要由他夺去。”(玛13:12)
这是耶稣回答祂的门徒的一句话。那时祂的门徒问耶稣为什么只用比喻讲话,祂的解释就是:天国的奥秘并非人人都能获得恩赐来领略,而只是启示给那些怀着开放的态度,接受了祂的教训,并按照祂的话生活的人。
事实上,有些听祂讲话的人宁愿闭上自己的眼睛及耳朵,以致“他们看,却看不见;听,却听不到,也不了解” 。这些人就是那些看见了耶稣并听到祂讲话的人,但由于他们自以为知道了所有的真理,于是不相信耶稣肯定这些真理的言谈及行动。所以,最后他们连自己所拥有的少许真理也失去了。
“凡有的,还要给他,使他富足;但是没有的,连他所有的,也要由他夺去。”
那么究竟耶稣的这句话有什么意思?祂正在邀请我们打开自己的心,去接受祂到世上来向人宣讲的圣言。的确,在我们生命终结时,祂将要求我们交代自己是怎样按照祂的话而生活的。
从福音中我们可以发现,耶稣一切愿望和行动的中心就是宣讲圣言。我们看见祂到各城各村,在街道、广场、郊野、家中,在会堂里宣讲救恩的喜讯。祂向所有人宣讲,尤其是向穷人、卑微的人和被社会排斥的边缘人宣讲救恩。祂把自己的话比喻为光、盐、酵母、撒在海里的网和播在田里的种子。祂将会付出自己的生命,为叫祂的圣言所包含的火能燃烧起来。.
“凡有的,还要给他,使他富足;但是没有的,连他所有的,也要由他夺去。”
耶稣期待祂向我们宣讲的圣言能改变世界,因此,祂不接受人们听了祂宣讲后仍然无动于衷,冷淡或漠不关心。祂不允许人得到这个如此重大的恩典后仍然懒散怠惰。
耶稣为了要强调这个要求,祂再次肯定那奠定精神生活基础的规律,就是:假如你实践祂的圣言,祂便会越发带领你深入天国无比的宝藏及喜乐中。相反地,如果你忽视祂的圣言,耶稣就会把它拿走,并交托给别人,好能结出果实。
“凡有的,还要给他,使他富足;但是没有的,连他所有的,也要由他夺去。”
所以这句生活圣言告诫我们不要犯下一个严重的错误,就是接受了褔音后,只是把它看作研究、欣赏及讨论的对象,却没有加以实践。
耶稣期待我们接受圣言之余,还把它落实在我们的生活中,使它成为推动我们一切行动的一股力量,并透过我们的见证,而成为那逐渐改变社会的光、盐和酵母。
那么让我们在这个月内特别注意某一句褔音中的生活圣言,并加以实践,这样,我们将会获得更完满的喜乐。
卢嘉勒
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