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庆祝教宗圣若望廿三世及若望保禄二世宣圣讲道

时间:2014-05-04  来源:香港《公教报》  作者:汤汉枢机 点击:

教宗方济各四月二十七日册封其前任教宗若望廿三世及若望保禄二世为圣人。香港教区同日在坚道的圣母无原罪主教座堂奉献弥撒,庆祝两教宗封圣。以下是汤枢机弥撒中的讲道辞。——编者

主内亲爱的弟兄姊妹:

今天,当罗马教宗方济各在挤满参加者的罗马圣伯多禄大殿,把两位前教宗若望廿三及若望保禄二世封立为圣人时,我们异地同时在香港庆祝这两位伟大的教宗的宣圣。十多谢您们前来参与今日的庆典。

教宗若望廿三世于一九五八年以77岁高龄当选教宗,在位不足五年。但当选后三个月,便立即勇敢地宣布将要召开梵蒂冈第二届大公会议,藉此发动了一项对教会影响深远的行动。虽然他本人只经历了一九六二年大公会议的第一期,于一九六三年便去世,无缘看到梵二圆满结束,但通过他的言行、电视上的出现及无数新闻图片,我们已能看出他确是一位不同凡响、影响深远的教宗。难怪他被时代杂志( Time Magazine) 选为一九六二年度最杰出人物。中国人喜欢以山水作为绘画的题材,即俗称“山水画”。古人更以山水描绘人物的性格。虽然我们一向有“智者乐水,仁者乐山”这句成语,但我以为调转来形容两位教宗,亦未尝不可。因为,爱山之人,喜欢攀山,喜欢从高处观看一切,故这类人士拥有远阔的视野,高瞻远触,能成为智者。若望廿三世确是一位这样的智者,拥有超人勇气及阔大眼光,因而召开了梵二大公会议。故我们可以形容他是一位“乐山”的“智者”。

说到另一位教宗,我们可以形容教宗若望保禄二世为“乐水”的“仁者”。为什么“仁者”会“乐水”呢?理由是:江河之水本身是流动的,且有弹性,恒常不断流动。一位爱水的人士自然具备水的这些特质。教宗若望保禄二世出身于一个波兰家庭。三兄弟姊妹中,他排行最小。自幼年始,他便经历了很多失丧:在他出生前,他的姐姐已去世,九岁时母亲去世,十二岁时哥哥去世,廿一岁又失去唯一的亲人父亲,他在家中遂变成孤单一人。但这些悲痛经历没有摧毁他,反而使他变得仁厚,热爱祈祷,恒心不懈,及对人、尤其是对受苦者、深具同情心。他透过祈祷和对天主的信心,把坎坷身世化为力量。他在当选教宗后三年,即一九八一年,被一位土耳其行刺手所枪伤。但他不但为行刺者祈祷,且于伤愈后,亲自前往监狱探望枪击手,并告诉枪击手,自己完全宽恕他。

若望保禄二世于一九七八年以五十八岁之壮年当选教宗,也是四百多年来第一位非意大利籍教宗。在担当教宗任期内,他到访过一百一十五个国家,进行过一百七十次访问。晚年时,他患有柏金逊病,但他仍继续努力工作,克尽教宗职务,直至生命末刻。

这两位教宗对中国都有一份浓情厚爱。当教宗若望廿三世被问到他对中国教会的看法时,他回答:“在中国,只有一个天主教会。”而若望保禄二世出任教宗的第一年,便提及中国的天主教徒,他说:“我们很难接触中国天主教教友。”在他的内心,他常记挂着中国天主教徒,且每天为他们祈祷。他也常切望能亲自探访中国。这两位教宗的言行都教导我们关爱中国及中国教会。但是,在众多德表中,这两位教宗的最重要德表应是恒常祈祷及与天主有很深入的交往。

两位教宗的确是恒常祈祷的圣人。由于他们与天主保持深入关系,故能与所有人团结共融,也有大勇气和大魄力,恒心不懈,克尽牧职。

当教宗若望廿三世临终时,他的亲友及枢机大臣环绕在病床旁。他们一边祈祷,一边哭泣,但教宗反过来安慰他们,并领唱圣母颂。

教宗若望保禄二世在其生命末段日子,不愿意被送往医院,因为他切望常与大家在一起,永不分离。当他临终时,很多群众整晚聚集在圣伯多禄广场,朝向他的睡房为他祈祷,而他自己也知道群众与自己在一起。当他去世时,更突显教友们对他的那份爱戴之情及一份失落感。所有参与他的葬礼的人,都要求尽快把他封立为圣人。而事实正是如此,在他逝世九年后的今天,他便被封立为圣人。

主内亲爱的弟兄姐妹,今日我们有幸能异地同时,与普世教会一起庆祝这两位伟大新圣人。我肯定他们仍以他们的德表领导着我们。让我们齐向这两位新圣人学习,尤其是学习他们修炼智慧、仁厚及恒常祈祷之德。两位伟大教宗、圣若望廿三世及圣若望保禄二世,请您们为我们和现任教宗方济各祈祷!亚孟。

 


香港主教

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