天主教－圣公会第三阶段交谈（Arcic III）第三次会议于5月7日在巴西里约热内卢圣本笃隐修院闭幕。本次会议开始于4月29日，是第一次在南半球的巴西举行。天主教－圣公会国际委员会在天主教伯明翰教区总主教伯纳德·朗利（Bernard Longley）和圣公会吉尔福德教区主教克里斯托弗·希尔（Christopher Hill）的带领下，关于“地方教会和普世教会如何共融”，以及“地方教会和普世教会如何辨别正确的伦理教导”，继续自2011年5月开启的讨论，进而发表一封新的联合声明。
据会议总结公告指出，与会者特别分析了神学的内涵，并一同反思了教会的性质，以及有助于辨别和在内部限定决策过程的结构。本次会议还特别安排一天时间来讨论与会者所做的伦理研究，以及两个教会公布各自的伦理训导时所采用的方式。此外，在大公交谈第二阶段中用以呈递双方教会的文件撰写工作，在本次会议中取得进展。委员会成员对五项协定声明的回复做了探究，并将针对每项声明撰写引言，为使这些协议与当前大公进程的形势联系起来。
天主教－圣公会第三阶段交谈源于本笃十六世与前圣公会首领罗恩•威廉斯于2006年在罗马的会晤。两人在一份联合声明中表示，愿意按照先前两个阶段的方式继续大公交谈，以便弥合从十六世纪开始的教会分裂。
相教于梵二之后的可喜进展而言，天主教和圣公会之间的大公交谈经历了跌宕起伏的过程。从1994年英国教会开始祝圣女性司铎起，两个教会在神学角度上已经走得很远。2008年英国教会又开始祝圣女性主教，这使双方的距离进一步加大。然而这些分歧并没有阻碍双方在2005年关于“玛利亚，基督内的恩宠与希望”公布另一重要文件。
此外，圣公会内部的复杂危机再一次为双方教会的关系烙上深刻印记。此危机源于2003年美国一名公开同性恋司铎被祝圣为主教，并且承认同性结合的婚姻。这些决定在圣公会内部制造了巨大分歧，并使圣公会和天主教在伦理神学上的距离进一步扩大。
为了接纳那些决定离开圣公会而皈依天主教的基督信徒，本笃十六世2009年发布了《圣公会的结合》（Anglicanorum Coetibus）宗座宪章，并在英国、美国和澳大利亚开设三个个别教长管辖区。这为两个教会的关系开启了新的篇章。 |
