【天亚社．台湾新北市讯】来自两岸近百位道教各派信徒和研究者，参加由台湾天主教辅仁大学宗教学系主办的首届“两岸全真辅大宗教交流”座谈会，有与会者指出道教没重视临终助祷，以致信徒临终仪式由其他宗教代劳。
昨天的座谈会由辅仁大学宗教学系台湾民间宗教学术中心承办。该中心执行长郑志明致词时表示，世界进入科技时代，人类生命获得延长，面临老人社会来到，如今不仅台湾和大陆养老或老人安养中心到处林立，甚至香港和澳门等华人城市亦然。
这位宗教系教授指出，目前政府大都采用低薪政策委托民间宗教团体经营，导致照顾水准太差。他呼吁道教团体主动投人政府委办的安养中心志工行列，否则以目前大都交给基督宗教团体负责的状况来看，会导致基督徒愈来愈多。
据宗教系一份报告指出，道教在华人地区拥有庞大信徒，却仅有少数信徒进行临终祝祷仪式，大部分一辈子虔诚的道教徒在临终时，竟由佛教法师来助念，引导临终者至西方极乐世界。
该报告说，基督教有临终祝祷。天主教有临终傅油圣事。可是道教的“东方三圣”临终助祷仪式未受到重视。
台湾全真蓬莱仙馆协会副会长谢干赞指出，自八十年代台湾教育废除公民教育后，孝道丧失，竟有“妈宝”型大学生现象。他建议宗教界签订台海两岸教育合作协议，善用台湾大学里多元的宗教系来学习，以及全台有三万多间庙宇的硬体建设，可培育宗教人才，宏扬孝道。
来自大陆的中国道教协会副会长黄信阳在报告“全真道在中国大陆的代发展及其思考”时指出，自一九四九年中共统治大陆后至今，全真道经过“人民公社”、“文化大革命”坎坷的艰难阶段，宫观、经典、文物等遭到严重破坏。直到一九七九年改革开放才逐渐正常。开办道教学校，出版道教杂志，举办宗教活动，参与公益事业，加强与他国文化交流，扩大影响力。
但这位道长分析，大陆的全真道面临的重大问题有:“理论陈旧，视野狭隘，缺乏现代化意识与对话意义”，“信仰淡化，戒律松弛，庸俗化现象蔓延”，“思想消极，缺少担当，弘道意识不强”等危机。 |
