不论在美洲非洲欧洲或东南亚，华人所住之都市，均有唐人街。唐人街内的街道及商店均有华名，国人即便不会居住国之言语，也能活得像国内一样舒适，简直可以“大摇大摆”地我行我素，因此唐人街变成中国老人的乐园。除了提供各类食品及物品外，唐人街亦有教堂，如此终极需要有了着落，可安度晚年。笔者于去年（一九九八）十二月十九日抵美，原想到美西拜访亲友走一圈后可在耶鲁大学专心从事学术研究。焉知西岸之行包括温哥华及加州，使我逐渐陷入各区的唐人街，到无法抽身的程度。
怎么讲呢？因为在圣荷西的一日避静和温哥华的讲座的消息传至美东各地，因此回新港（耶鲁）后，邀请的电话一再响起，五月半月间共有一半时间到处遨游，拉着行李，为了降落在某地的唐人街。从纽约上州的匹克斯基，到华盛顿，芝加哥，波士顿，满地可，渥太华，达拉斯，亚脱兰大，新泽西，费城，纽约佛拉盛地，上下飞机凡卅次。原本想到美国接触美国文化，认识美国人文习俗及学府风光，结果只是跑遍了各处的唐人街，与华人教友团体交往，这是完全意料不到的事。因为笔者既不像王敬弘及李哲修二位同学神父能言善道，又不像朱恩荣及袁国慰二位学兄神父之负责留美学生的牧灵，从未有这类马不停蹄到处讲道的生涯。这种经验是非常了不得的，因为它使我实现了做神父的本质，并一再回复去年在英国做神操的恩宠，天主使用了祂不堪的仆人，来广播祂无限慈爱的讯息。接触到廿几个堂区，教友饥渴地要听道理，要学习，祈祷的方法，要更深地与天主结合，他们主动地从事牧灵，参加圣母军，圣神同祷会或查经班，各区均有自己的刊物，尤其在几次基督活力运动的讲习会之后，热心之火荧荧不息。弟兄姊妹手足之情到处弥漫。不少家庭萌发圣召的嫩芽。教友对神父的尊敬及照顾无微不至。旧雨新知，情谊难忘。笔者演讲的主要内容是圣父神修及天主教的生死智慧，都得到过热烈的回响，使我体认到讲道是每一个神父应该充分发展的潜能，因为天主曾在我们身上大量投资过，我们是责无旁贷的。
这半年来，在唐人街讲道的经验，是毕生难忘的，是否这些从前在台湾香港大陆等地受到播种过的青年，现在在海外开花结果？ ！那么，有朝一日，他们或其下一代也有可能回到国内即到其他海外华人教会中继续播种的事业，国父借重华侨从事革命，教会也需要热心的华侨来使全国同胞皈依。相信这是绝对可以成为事实的。美国之行使我想认识中国教会之另一面，也对北美华人教会充满信心，这也是中国天主教整体发展的重要部分。国内外两地教会必须互相关怀、支援和结合。这篇小文章代表我个人的看法，是走完了不少北美唐人街之后的心得，供读友参考及指教。 |
