岁月如梭，时光荏苒，转眼间距离梵蒂冈第二届大公会议召开已经过去了半个世纪了。如何更好地在中国大陆地区做好福传工作，已经成为广大神职人员和教友们共同关注的话题。
一、 与时俱进，充分利用好网络资源
传播福音是教会和教友的责任和义务。在繁忙的都市，许多教堂都打出了“进来看看”的横幅，收到了不错的效果，但地域范围有限；而在广袤的农村，进乡入村、出门入户传福音也存在一定困难，特别是政府严厉打击邪教以来。在一个连《圣经》都不能公开销售的地区，想要通过政府的电台、电视台传播福音更是天方夜谭。
天主为你关上一扇门，一定会为你打开一扇窗。网络的普及和发展却改变了这一窘境。梵二会议“大众传播工具法令”明确指出：“大众传播工具如能善为利用，为人类诚有极大的帮助，既可散心消遣，又可陶冶身心，且于传扬天国及巩固天国亦大大裨益。”科技的飞速发展，大众传媒也达到了日新月异的地步。2013年8月政府发布“宽带中国”战略，提出2015年基本实现城市光纤到楼入户、农村宽带进乡入村，固定宽带家庭普及率达到50%，2020年达到70%。我们应当充分把握这一良机，充分利用好网络资源，特别是运用好以年轻人为主要对象的网络、微信、微博、QQ聊天等工具。令人欣慰的是天主教在线、信德网络版、福音影视网等已成为人们关注度较高的网站。上海的马达钦主教就是利用网络、微博发布每日的读经祈祷分享，与广大“粉丝”进行互动，为我们树立了榜样。一个好的传媒工具往往可以达到事半功倍的效果，笔者对《三国演义》、《水浒传》等中的人物、故事情节了如指掌、耳熟能详，完全是因为上小学时每天中午30分钟听收音机讲评书的结果。
正如一位国外福传人员所说的那样：新科技的进步是天主的祝福和好礼物，教会的责任是使用这些好礼物，推广天主的圣言和福音的信息。
二、开卷有益，天主的话语是甄别真伪善恶的法宝
针对生活中各类福传资料的增多，特别是网络上音视频资料的“泛滥”，也给广大群众带来了一定的困惑，谁是谁非，如何辨别，会不会“潜伏”着异端邪说。特别是天主教和基督教对《圣经》的不同解释，更使大家感到困惑。
笔者认为“开卷有益”、“兼听则明”，只有学习、了解、掌握了更多的历史、地理、科学知识，才有资格提出质疑，绝不可“因噎废食”，但遇到疑问还是要回到《圣经》中去寻找答案。前几年关于世界毁灭，基督再来的消息不断，一会儿说2000年地球毁灭，一会说2012年12月21日是世界末日，但若仔细阅读《圣经》，“至于那日子和那时刻，除父一个外，谁也不知道，连天上的天使都不知道”（玛24:36），就明白这都是骗人的话了。
不同的教派、不同的人对同一部《圣经》的解释也会千差万别，对“五鱼二饼”、“教会磐石”等的解释更是五花八门。但我们要允许出现不同的声音，允许质疑，在争论中明是非、辩真伪。只有这样才能避免再出现“日心说”中哥白尼、布鲁诺的悲剧重演。
传福音就如撒种子，你只管去撒，什么时候发芽、生根、开花、结果，圣神自有安排。《悲惨世界》中的主人公冉·阿让偷了米里哀主教的银器，但主教大人一个善意的谎言，却在冉·阿让的心中播下了一粒信仰的种子，从此弃恶从善。
最后，笔者愿意分享自己通过网络学习《圣经》的方法，先下载MP3一遍遍听某章节，再通过iPad找到相关章节的多个不同的讲解，反复听，听反复，有疑惑，翻圣经，查网络，问神父。长此以往，受益匪浅。
山西洪洞教区临汾堂区信息员 保禄
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