常年期第三十二主日（甲年读经）
智 6:12-16
咏 63[62]:2,3-4,5-6,7-8
得前 4:13-18
玛 25:1-13
在这常年期的末段，我们已读到玛窦福音的“末世言论”那部分。本主日福音章节的主角，是那将要来临的新郎耶稣。天国好比十个童女，拿着自己的灯，出去迎接新郎。人类的历史就是“拿着灯出去迎接”。
哪一个人在世上没有期望？哪一个人在生活中不追求目标？可惜，许多人不太清楚他们该期望的是什么，值得他们追求的是什么。哪一位女孩子不想找到一位如意郎君？可惜，这几天本港娱乐圈的新闻满是“负心”、“分手”、“婚外情”等坏消息。
秋天总会带来多少愁意，教会又以十一月为炼灵月，纪念亡者。想起人生短促、变幻，“人生终向”的问题就更形迫切。如果辛苦一生而朴个空，那是多么可惜，多么可怕！
我们基督徒真是有福，知道耶稣基督才是人类唯一的救主。他爱所有的人，他爱每一个人。父母的爱、夫妻的爱、兄弟姊妹的爱、朋友的爱，加在一起，也不能完全表达出他对我们的爱。他牺牲了自己，使我们再有资格追求天国；跟随他，我们的希望不会落空，面对死亡也不必害怕。
保禄宗徒说：“我们若是信耶稣死了，也复活了。同样也必信天主要领那些死于耶稣内的人同他一起……”“这样，我们就时常同主在一起。”（读经二）
“时常同主在一起”是天堂的最佳定义。同这位真天主真人永远常在一起，藉着他，偕同他，在他内并藉他的圣神，归回天父的怀抱，并与圣母、众天神、圣神共融；这就是天堂，我们的终向，我们的归宿。
福音说那十个童女中“五个是糊涂的，五个是明智的”。诚意等待新郎的童女中，也有糊涂的吗？是的。她们带了灯却没有随身带油，油用完了，灯熄灭了，终于她们被关在门外，后悔也无补于事了。
跟随耶稣不是游戏，加尔瓦略山也不是旅游地点。灯要发光必要焚烧，焚烧必会消耗燃料。生命该是不断的奉献：丧失生命的才得到生命，把生命抓住不肯放的，却会丧失生命。
这笔数按实用主义的方程式是算不出来的，这里需要的不是科技，不是学问，而是智慧。智慧使我们辨别是非；这里说的是“大是大非”，不是关于怎样过日子，而是关于生命的意义。人不能为了生命而牺牲生命的意义。
智慧使我们择善固执。作出了抉择便集中精神，全力以赴。在“人生终向”问题上，绝不能三心两意，这是“基本的抉择”。当然，基本抉择如果没有日常一些“小抉择”去配合它，渐渐会变质。油要一滴一滴奉献出来，直至我们提着点着的灯，迎接新郎的来临。
说我们迎接耶稣，不如说耶稣先迎接我们而来。读经一说，不是我们寻找智慧，而是智慧先来寻找我们：“一有追求她的志愿，她必预先显示给他们……智慧到寻找配得上自己的人，她在路上亲切地把自己显示出来，很关心地迎接他们。”
智慧“坐在门前”等我们。那末我们唯一要做的，就是开门让她进来。正如若望保禄在被选教宗的那天说：“不要害怕，打开你们的心门，让他进来。”万不要设防！
这也就是“小孩子的精神”——一切依赖天父。知道智慧不是我们自己能争取到的，谦虚地、感激地领受这白白赐与的恩惠。求智慧之神给我们加油！ |
