生命的悔改
主内的兄弟姊妹：
春节、农历新年或华人新年就到了，我们又要忙着去拜年、聚餐，宴会等等庆祝活动了。可是，在教会的礼仪年历中，我们已经有过了这一连串的庆祝，包括圣诞节和新年，现在才刚刚进入了常年期，正准备要过一个平凡、平常和平静的生活。
在 常年期间，耶稣基督不但进入他自己的日常生活，他也要进入我们的日常生活，与我们一起经历生活中的不同际遇。耶稣基督愿意服从天父的旨意进到平凡的生活中 与我们同在，这使他一方面成了天主所喜悦的爱子，另一方面也成了我们救恩的喜讯。因为耶稣与我们同在，我们无论处在任何的生活状况，尤其是忧苦和悲痛的时 候，我们都不再孤独。
今天的马尔谷福音告诉我们，当若翰被监禁以后，耶稣开始在加里肋亚一带做他宣讲福音的日常工作，并且也召叫他的首批 渔夫门徒，使他们成为渔人的渔夫。上个主日，我们看到另一个不同形式的召叫。那时，门徒们主动前来寻找耶稣。今天耶稣却亲自来到他们日常生活和工作的地方 召叫他们。
从自然历史顺序的角度看，耶稣受了若翰的施洗之后，很可能成为若翰的门徒，与若翰一起宣讲悔改的讯息，并且也给人施洗（参阅： 若三22）。经过一段时间之后，耶稣才开始找到属于他自己的新使命。根据马尔谷福音的报导，耶稣是在若翰被捕之后才开始他自己的使命工作。耶稣认同若翰的 所作所为，以勇气和信心继续若翰的使命，而且他所宣讲的主要讯息也与若翰相似：“时候到了，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！”（谷一15；参阅： 玛三2；四17）些许的差别只是：若翰在旷野宣讲，而耶稣则在城市和乡村（路十三12），即在人们真实生活和工作的场所宣讲。耶稣呼吁他的听众要对天主保 持忠信，不要再心硬不信，因为天主的国肯定会来到，而且很快就要来到。
根据这样的思想背景和犹太境内当时的自然环境，耶稣与他首先召叫的 四位门徒也很可能并非不曾见过面的陌生人。即使他们没见过面，他们也必定听闻过彼此的志向和展望。他们聚合在一起，组成一个拥有特殊使命和目标的团体，为 天主的国奔波劳碌。他们都愿意舍弃一切，这表示他们对天主的国有绝对的信心和坚固的意志，确认天国才是人真正的终向。
在耶稣时代的犹太 教，“天主的国”主要是指天主将来到世上的威能和统治，也就是天主以后要以一个全新的社会秩序来治理世界万物的境界。在旧约里，这秩序常是以天主在新耶路 撒冷设宴的图像表达出来，就如依撒意亚先知所说的：“在这圣山上（即耶路撒冷），万军的上主要为万民摆设肥甘的盛宴，美酒的盛宴”（依廿五6）。耶稣自己 在宣讲时也引用同样天国盛宴的图像：“将有从东从西，从南从北而来的人在天主的国里坐席”（路十三29）。
这个盛宴的图像表达了我们每一 个人心灵深处的渴望，也就是：在人们的团体中有互爱和手足之情、有互相宽恕与平安的喜乐、以及与天主有密切的共融。这样的天国就是耶稣宣讲的中心，也是他 的生活、甚至是他死亡的原因。这样的天国不是一个梦想，而是一个肯定的事实；它不仅是来世的事实，而且也是在耶稣的生活和使命中逐步实现的事实。耶稣向我 们说明，在现在的世界中，我们就已经能体验到天主的国。因此，他邀请我们成为这个新社会秩序的一份子。
我们要如何回应耶稣的邀请呢？若要 成为这个新社会秩序的一份子，我们应该做两件事：一、悔改；二、信从耶稣和他所宣讲的天国。就如在今天的读经一，约纳先知向尼尼微人的宣讲一样（纳三 4-5），耶稣也邀请我们悔改，说：“这是圆满的时刻。天国临近了，你们悔改信从福音吧！”
按希腊文，“悔改”（metanoein）直 接的字意就是“改变自己的决定”，而且它与心思（noos）有关，是经过深思熟虑后的决定。我们怎么会想要改变自己的决定呢？第一个可能：由于我们有过某 种“早知如此”和“后知后觉”的经验；也就是说，我们的生活因为某种错误的决定，而到达了某种瓶颈、困境、不变不行的地步。第二个可能：我们感受到某种急 迫的危机，“还有四十天，尼尼微城就要毁灭了”（读经一：纳三4），“因为我们所看到的这世界正在逝去”（读经二：格前七31），所以这是改变的好时机、 “圆满的时刻”（谷一15）。城市的毁灭和世界的逝去，在最近世界各国越来越频繁的天然灾害的肆虐中，已经使我们产生了某种急迫感：我们再也不能毫无顾忌 地剥削世界的自然资源了！
耶稣给我们宣讲的悔改，是在“改变自己的决定”之上，要求我们醒悟变通，并且以“信从福音”来作为我们变通的原 则，使悔改成为我们的生命之道。希伯来文的“悔改”（shubh），在旧约是最常出现的字之一，它直接的意思就是“转过身来，回到上主那里去”。这“悔 改”是一个“信从福音”的转变，就如依撒意亚先知所说的：“你们应该洗涤，应该自洁，从我眼前革除你们的恶行，停止作孽，学习行善，寻求正义，责斥压迫人 的人，为孤儿伸冤，为寡妇辩护”（依一16-17）。因此，“悔改”就是要与过去不好的生活作个了断，开始一个崭新的好生活。这种“悔改”不只是一个赎罪 的行为，更是一个恩宠的时刻、决定要努力开始幸福生活的时刻。这样一个悔改的概念，非常适合我们庆祝春节新年“除旧更新”、“送旧迎新”、“一年更比一年 好”的观念。
如同耶稣所召叫的门徒们那样，“信从耶稣和他所宣讲的天国”意谓着我们必须组成一个充满福音使命的团体，成为“渔人的渔 夫”。在基督使徒的团体生活中，我们要注意和强调的是天国新秩序的价值观。耶稣说：“你们先该寻求天主的国和它的义德，其他一切自会加给你们”（玛六 33）；换句话说，我们必须在我们日常的生活中重新整理我们的心态和情感、我们的目标和期望、以及我们对信仰团体的忠实。
愿天主降福我们在新的一年能活出悔改后崭新的好生活。我在此祝福大家：在新的一年常享受天主无限的恩宠和福佑。恭贺大家新年好、新春快乐！ 阿们。
～ 张德福神父 ～ |
