天主的国——共融
亲爱的兄弟姐妹：本主日的福音是很丰富的默想材料，今天我们共同分享一个主题，天国的景象——共融。共融包括人与人以及民族、国家之间的良好关系，是天主临在的表现。罪的本质却是分裂，破坏各种好的关系。旧约里记载了罪如何进入了这个世界：原祖背命（创3：1-13），原祖父母拒绝了与天主的关系；加音杀弟弟亚伯尔（创4：8-9），人与人之间关系的破裂，不再互相关怀和照顾。耶稣基督降生来到我们中间，就是把天国带给我们，消除罪，实现天人的合一。
今天福音中耶稣和客纳罕妇人的对话，是耶稣对她的引导、陪伴，最终带领她认识主的羊栈，使她与天主真正的共融。
福音记载，首先客纳罕妇人呼喊，说：“主，达味之子，可怜我吧！我的女儿，被魔鬼纠缠得好苦啊！”耶稣却没有回答她。我们与天主的关系常常也是这样的，在生活中我们呼求天主，祂视乎睡着了（谷4：6），不答复我们的呼求，但这时刻是最宝贵的,他在考验我们的信德，就如耶稣对他的门徒说：“为什么你们这样胆怯？你们怎么还没有信德呢”？（谷4:40）
耶稣的这种表现，他的门徒们反而看不惯了，对耶稣说:“打发她走罢!因为她在我们后面不停地喊叫”，这也是教会共融的图像，天上的教会和地上的教会，都是一个整体，我们呼求天上的圣母妈妈和大圣若瑟以及天上的圣人圣女们，为我们转求天主；我们也为那些在炼灵里受苦的灵魂祈祷；我们更应该彼此祈祷，为那些喜欢的近人、亲人祈祷，也为那些我们不喜欢的人祈祷，“你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷”（玛5：44）。这才是耶稣所带来的真正天国——共融。
愿众人都合而为一!父啊!愿他们在我们内合而为一，就如你在我内，我在你内，为叫世界相信是你派遣了我（若17：21）。这是耶稣为我们向天父的祈求，但今天耶稣的话，“我被派遣，只是为了以色列家迷失的羊”（玛15：24），视乎限制了天主的救恩，不具备普世性。但回到圣经里整体看，发现我们误解了耶稣的话。“以色列”的由来是天主给雅各伯改的名字（创32：28），原意是“天主的统治或管理”。“迷失的羊”比较好理解，指受罪恶蒙蔽，远离天主的人。“以色列家迷失的羊”是指，天主统治下迷失的普世万民。
这样看起来并不是太难理解，然而为什么会有那么大的误解呢？是因为在现代人心中，根深蒂固的民族主义，人人都以自己的民族引以为荣，都认为自己是最优秀的种族，所以希特勒残杀犹太人，在非洲永不停息的民族部落之间的屠杀，中东的恐怖袭击，以及新闻里每天播报的恐怖事件等等，都变得容易理解了。在这种氛围内，受民族文化的影响，人们已经习惯这种思考，丧失了普世价值——“共融”的思考的能力。近代教会一直在提醒这种“民族主义”的危害性。
民族分裂的起源，圣经里记载巴贝尔塔（创11：1-9）造成语言的不通，产生了不同的民族。这都是因为罪所导致的，耶稣降生成人来就是要消灭罪，恢复天人、人人之间的共融。欧洲做的很好，建立了欧共体，实现民族国家间的互助，减少了很多矛盾，这是实现共融的体现。教会在其中做了很大的努力，当然这也是基督在世身体——教会的使命，耶稣升天前对祂的门徒说：“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音” （谷16：15）。拆除民族间的仇恨，建立和谐共融的大同世界（依11：7），共融是教会不懈努力的目标。“因为基督是我们的和平，他使双方合而为一；他以自己的肉身，拆毁了中间阻隔的墙壁，就是双方的仇恨”（弗2：14）。
那妇人对耶稣，说：“主，帮助我吧！”这里可以看出那妇人在耶稣门徒的“代祷”鼓励下，变得更加勇敢。在现世旅途的我们需要一个圣善的团体——教会，在教会团体里彼此祈祷，共同成长。
这时耶稣的考验还没有结束，对那妇人提出更刁钻的问题 “拿儿女的饼，扔给小狗，是不对的”。这样刻薄的话对客纳罕妇人是很大的考验，但她没有被这样的话惹火，而是谦逊的承认自己的不配说“是啊！主，可是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎屑。”。她接受了天主的考验，就如智慧书中说的“他试炼了他们，好象炉中的黄金”（智3：6a）。这里我们也可以反省我们自己，如果别人对我们说这样的话，我们能咽得下去吗？我们会怎么样呢？耶稣教导我们“有人打你的面颊，也把另一面转给他，有人拿去你的外衣，也不要阻挡他拿你的内衣”（路6：29）。现代有些神学家解释说这是比喻的说法，不是事实，因为人根本做不到；其实并不是，耶稣把他说过的话自己都先做出来了，祂曾被打耳光，被剥光衣服，被悬挂在十字架上，最后祂还恳求父说：“父啊，宽赦他们吧! 因为他们不知道他们做的是什么”（路23：34）。
经过这样的试练之后，客纳罕妇人受光荣的时候到了。天主“悦纳了她，有如悦纳全燔祭”（智3：6b），耶稣最后给客纳罕妇人很高的评价，对她说：“啊！妇人，你的信德真大！就成全你的愿望吧”！耶稣这里称赞了她，并也成就了她的愿望。更重要的是，妇人通过与耶稣的对话，获得了新的生命；耶稣也带领他走进了以色列家的羊栈！
“愿你的国来临，愿你的旨意承行于地，如在天上一样”（玛6：10），是我们每天的祈祷。为实现天主的国，耶稣也告诉我们说：“天国是以猛力夺取的，以猛力夺取的人，就攫取了他”（玛11：12）。通过今天福音的默想，让我们效法客纳罕妇人的榜样，以坚强的信德，接受主的引领和考验，在教会内彼此祈祷，活出耶稣基督带来的天国——共融！阿门！
申清河神父
文本源自梵蒂冈广播电台网页 http://zh.radiovaticana.va/articolo.asp?c=819511 |
