复活期第二主日【救主慈悲主日】（乙年读经）
读经一：宗四32﹣35∣答唱：咏118∣读经二：若壹5:1﹣6∣福音：若二十19﹣31
本主日福音记载了耶稣复活后其中两次显现在门徒中间的事件，彼此相隔刚好一星期。第一次显现发生于耶稣复活当天晚上（若二十19—23），而第二次显现正是八天之后的事（若二十24—29）；因此，这一段福音安排在每年复活期第二主日读出，便格外显得有意义。学者大多认为这一章圣经，即若望福音第二十章，极可能就是若望福音的原始结束。
按福音叙述，在复活当天晚上，「耶稣来了，站在中间对他们说：愿你们平安！」（若二十19）其后耶稣就派遣了他的门徒，说：「你们赦免谁的罪，就给谁赦免；你们存留谁的，就给谁存留。」（若二十23）这不是一般的日常对话，而是一个神圣而庄严的授命！宣告凡愿意相信主又成为基督的跟随者，罪就得以赦免，且称为天父的儿女；唯有那些用自己的自由选择拒绝基督者，就没法得到天主为他所预备的救恩。
接着，复活的主「向他们嘘了一口气，说：你们领受圣神罢！」（若二十22）这使我们联想起天主在创世之初，「用地上的灰土形成了人，在他鼻孔内吹了一口生气，人就成了一个有灵的生物。」（创二7）复活的耶稣在显现时，也同样地向门徒嘘了一口气，代表着基督的跟随者因耶稣复活所带来的救恩，可成为天主新的创造，展开新的生命！
至于耶稣复活后第八天在门徒中间显现的记载，读者容易对多默产生负面印象，认为他信德不足！事实上，门徒怀疑耶稣是否真复活了？不单只在若望福音，甚至在其他福音书上也可见到（玛廿八17；谷十六14；路廿四11，41）我们不必对当时抱怀疑态度的门徒有过多负面看法，重点是我们今天听到在福音里，多默所作出的信仰表白（若二十28）叙述中的，好像只是纯粹多默和耶稣之间的对谈；但背后的事实，却表达了当时若望团体对耶稣复活的信仰：耶稣基督一方面是具备人性的主；另一方面，他是具备神性的天主子。
要相信耶稣基督复活，我们不能单从耶稣是人的角度来理解；相反地，我们必须相信他是天主，因为他已经从死里复活。若望福音里记载众多的神迹故事（记号），其目的都是为了坚固基督跟随者的信德，叫他们相信耶稣就是默西亚、是天主子，并使所有相信的人，借赖基督的名可以获得生命。（若二十31）
从耶稣基督的逾越奥迹，展示出天主对我们的爱与慈悲，亦见证了天主愿意与人订立盟约。他不再记念人的罪，又宽恕人的过犯，天主期望我们对他的爱与慈悲有所响应。今天的第二篇读经记载：「爱天主，就是遵行他的诫命，而他的诫命并不沉重。」（若壹5:3）我们既由天主所生，只要我们有足够的信德，相信那位为我们死而复活的天主子，我们就能得胜世界。（若壹5:4—5）
基督徒应该可以活出跟世人不一样的生活，因为我们跟世人所抱持的价值观不一样。从今天的读经一中，认识到我们若让天主的爱真正临在我们中间，并让它转化我们各人的心思意念，我们就能预尝天国的喜乐，过着在地如在天的生活。首先，我们需要邀请复活的主在我们生命中作王，又愿意为主耶稣基督的复活在生活中作见证，再切实遵行圣经所教训我们的，这样我们就可以获享真正的幸福。
今主日是慈悲主日，祈求仁慈的天主在这复活期间，使我们透过默想耶稣基督的逾越奥迹，能深入地体会到天主的爱与慈悲。在我们不断仰赖天主的仁慈中，愿天主激励我们能以他的仁慈来对待我们身边的人。
•主日讲道由慈幼会张心锐、道明会左旭华、香港教区黄君右和耶稣会黄锦文四位神父轮流执笔。
|
