伯多禄宗徒正在给他的团体解释如何在日常生活中实践真正的福音精神；他特别按照每人的身份和环境教导他们。
伯多禄对一群奴隶讲出这番话，他们刚刚皈依了天主。他们好像当时社会的奴隶一般，深深地被人误解，他们所受的虐待实在是不公平和不合理的。宗徒的这句话适用于每一个时代和每一个地方，对那些要忍受别人，不论是平辈或是长上的冷漠对待和遭受不公平待遇的人，显得十分受用。
“若因行善而受苦，能坚心忍耐：这才是中悦天主的事。”
在上述的情况下，谁都会轻易地随着人性的反应而行事，但伯多禄宗徒却特别嘱咐这些人不要这样做，反而要效法耶稣的表样。伯多禄又劝告他们以爱去回应，把所遭受的困难和误解视为一个恩宠，一件天主容许的事情，使他们能在面对考验时表现出真正基督徒的精神。这样，他们便能藉着这份爱，把那些不了解他们的人引领到耶稣面前。
“若因行善而受苦，能坚心忍耐：这才是中悦天主的事。”
有些人会藉着这句话或其他类似的话，来指责基督徒，说这样的基督徒精神，只是鼓励人过份地顺服，因而令良知变得迟钝，使人不能敏锐地为抗拒不公义的事而奋斗。
但事实并非如此。耶稣要求我们去爱那些亏待和不了解我们的人，这当然不是因为祂想我们在面对不公义的事时无动于衷。正好相反，祂是想教导我们怎样去建立一个真正公义的社会。为了达成这样的目标，我们必须由自己开始，第一个去爱，从而把真爱的精神散播出去。
“若因行善而受苦，能坚心忍耐：这才是中悦天主的事。”
那幺，我们该怎样去生活这句圣言呢？
我们今天仍会面对各种被人误解和亏待的情况，如别人对我们的粗暴、无礼、恶意批评、忘恩负义、侮辱、甚至一些很不公平的待遇。
在以上种种的情况下，我们都要为耶稣带到世上的那份爱作见证。我们要在所有人，包括那些亏待我们的人面前作证。
这句圣言对我们有所要求：即使在合理的情况下维护正义和真理，也不要忘记基督徒的首要责任是爱近人，就是要怀有新的态度，以耶稣对我们的谅解、接纳和怜悯去对待别人。这样，纵使我们会维护自己的理由，我们也不会中断与弟兄间的关系，且不致使自己陷入憎恨和复仇的诱惑中。
要是我们这样地生活，便能使自己成为耶稣“爱的工具”，引领我们的近人走向天主。
卢嘉勒 |
