“我们知道，我们已出死入生了，因为我们爱弟兄们。”(若一3：14)
这是圣若望给他所建立的基督徒团体所写的一句话，当时这些团体正面对着重重困难。事实上，有关信仰及伦理方面的异端邪说已经开始在他们之间散播，再加上他们生活在一个对基督徒敌视，与褔音精神相抵触的环境中，因此实在需要一个有效的应变方法。
为了帮助他的信友，圣若望宗徒向他们提供一个彻底的补救方法：爱弟兄，并按照那自起初已领受了的“爱的诫命”而生活，因为它实在是所有诫命的总纲。
这样做能使他们认识到“生命”的意义，就是说，他们将会更容易获得与天主契合的恩宠，可以预尝到“天主 － 爱”的体验。因着这些体验，他们的信德会变得更加坚强，并且更有足够的力量去应付各种危机和攻击。
“我们知道，我们已出死入生了，因为我们爱弟兄们。”(若一3：14)[1]
“我们知道……”。在这里，圣若望宗徒是引用自己的经验，就好像说：“我们已经试过了，我们曾经亲自经历过。”那些被他劝化的基督徒开始他们的新生命时，便立刻体尝了这个经验。当他们遵行天主的诫命，特别是爱弟兄的诫命时，他们就参与了天主的生命。
但今天的基督徒认识这些经验吗？肯定地，他们知道天主的诫命都有一个实际的目的。耶稣不断地坚持说，只听天主的话是不足够的，而且还要实行祂的话（参阅玛5：19；玛7：21；玛7：26）。
但大部份人之所以没有付诸实行，也许是因为他们不知道要这样做，又或者是因为他们只是在理论上有所认识，却欠缺了真实的经验。圣若望宗徒在这里就是强调这一点奇妙之处：当我们生活爱的诫命时，天主便存留在我们内，让我们在世上已开始品尝那“生命”，那份活力、平安及喜乐。这便是祂在我们内的明显标记。从此，所有的一切都充满光辉与和谐，信仰也不会和生活分割开了。这样，信仰成为一份活力，能够渗透并连贯我们的一切行动。
“我们知道，我们已出死入生了，因为我们爱弟兄们。”
这句生活圣言告诉我们，给近人付出的爱就是引领我们归向天主的康庄大道。正因为我们全都是祂的子女，所以，再没有其他善功要比对弟兄的爱那样被祂重视，和能够给祂一份更大的喜乐。
由于对弟兄的爱使我们与天主契合，它也是我们内心的一道泉源，带来光照、活力、充沛的精神及不断的更新。在基督的子民中，这份对弟兄的爱防止精神生活的僵化或停滞不前。简要地说：“它令我们脱离死亡，进入生命。”但缺少了爱的时候，一切都会渐趋枯萎，导致死亡。所以，在我们身处的世界里，我们不难明白到这些病态现象之所以那样普遍的原因。例如：缺乏干劲、欠缺理想、不求进取，凡事感到厌烦，推诿逃避，迷惘丧志等等。.
“我们知道，我们已出死入生了，因为我们爱弟兄们。”
圣若望所提及的弟兄们，是指我们自己团体的成员。如果我们真的要爱所有的人，那么，我们首先要与我们共处的人开始实践这份爱，然后才能伸展至全人类。因此，我们必须首先爱我们的家人、一起工作的同事、堂区的教友，我们善会或社团的成员。否则，对弟兄的那份爱便不是名符其实的了。我们无论身处何方，都已被召选去建设天主子女的大家庭。
“我们知道，我们已出死入生了，因为我们爱弟兄们。”
这句生活圣言为我们开拓了一个远大的前景，在各种不可预料的情况下，催促我们参与基督的爱的“超性历程”。在今天的世界，斗争、暴力、欺诈等理论大行其道；物质主义及利己主义似乎瘫痪了一切。只有对弟兄的爱才能给予我们一个真正的答案，是真正的妙药良方。实践爱的诫命，不单只给我们的生活带来裨益，并且在我们的周围也会引起良好的效果。这样，爱就像一道超性的热力电波，蔓延四周，渗入人们的细胞内，融合人与人之间及团体与团体之间的关系，逐渐转化社会。
现在让我们就这样决定。以基督之名，去爱我们四周的近人。让我们忠于这份爱的实践，也帮助其他人这样做。在心灵深处，我们将领会到与天主契合的奥妙；我们的信德将会更加坚固，疑惑将会消除；我们再不会感到厌烦，而生命将会是充实的，满全的。
卢嘉勒
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