引言：
亲爱的兄弟姐妹，一位神父说起他遇到事：一次他在见到祭台上放着一盒巧克力。开始他意为有人把它放在那里，之后忘记把它带走。不过，他看到盒上的卡片：“耶稣：这是宁那（Nina）的卡片，给您的，因为在一切的爱中，您的爱是最甜蜜的。” 神父就知道了留下者的意思。一个人对隐藏在圣体我主耶稣基督能有如此的心有灵犀，这正是圣神降临节主日福音的要通传你、我的。（若15：26-27；16：12-15）因为那发自父的真理之神进入你、我的心田，会使你、我敏锐感触到我主基督的临在，以致祂是那样真实、亲切而深入，以致你、我敏锐触觉到自己的确与众不同，在天主眼里自己就是一个“前无古人，后无来者”受造物。为此你、我即使困难重重，也会心悦诚服让自己“沦为”天主之爱的见证。今天是天主圣三节，我会以天主藉圣保禄宗徒的口对你、我说：“圣神亲自和我们的心神一同作证：我们是天主的子女。” (罗8:16)这一句圣言，恳求我主基督的圣神能使你、我钦崇天主圣三。（1）
内容：
亲爱的兄弟姐妹，你、我所信仰的天主，祂并不是一位空穴来风、来去无踪，让人云里雾里的“上主天主”，而是一位是你、我生活的天主（咏42：3；希3：12）。今日第一篇圣经《申命纪》天主圣仆人梅瑟对犹太人宣告就重说这样的事实，以色列人只所以有如此敏锐的醒悟首先在于天主的深情大爱，在于天主的召唤、拯救。今日你、我所庆祝天主圣三节，并不是庆祝我主耶稣生活某一个事件与自己的关系，而是特意把你、我拉到我主耶稣基督启示天主本身的奥迹前，让你、我去俯首朝拜和称谢赞美上主天主，因为祂就是我主基督给你、我启示三位一体的天主（参玛 28:19），为此今天也称“圣三主日”。实际上，你、我只要细察、深究就会发觉实际上祂是每一个人自己的生命历程中的上主天主，你、我并不是一个在世界上形影单调、茕茕孑立者，而是被我主耶稣所救赎、被我主圣神圣化、是上主天主手中的“孩子”，因为“圣神亲自和我们的心神一同作证：我们是天主的子女。”(罗8:16)。（2）
亲爱的兄弟姐妹，上主天主对你、我说：“圣神亲自和我们的心神一同作证：我们是天主的子女。” (罗8:16)感谢我主耶稣的恩宠，祂没有让你、我坐以待毙，眼睁睁地看着自己好似一滴水的生命迅速枯干，而是赏赐你、我至大无比的洪恩，恩赐你、我能在 我主耶稣爱的海洋里（即十字架的爱、天主之爱）徜徉，让他的圣神拽（zhuāi）着你、我在生命之路上奔跑。对于这高深莫测的天主之爱，你、我的心稍微有 所觉察、有所感悟，就会身不由己在天主的面前朝拜欢呼：“圣！圣！圣！上主，全能的天主。”（默4:8），因为这十字架的爱里蕴含着那么深的怜悯、那么迷 人的振作，时时都会迫使你、我的心神有一股向上抗挣、奋发之力。我们的天主是父、子及圣神三位一体的奥迹，这是你、我每一天钦圣号时不断所宣示的信仰。这 是一个奥迹中的奥迹。卑微的人到了这里只能承认自己的无知。因为就是怀着有极度谦卑心态的人，一到这尝试给人解说，也会发现自己不能心如所愿。因为他们会 发现就是自己使尽了出了浑身解（xiè）数，还是不得不如此所表：一说了是这过了不久就得转换语气，一说了是那之后又不得不换另一种说法。人的语言一触及 我主耶稣启示天主自身“三位一体”的奥迹，就会显出人的笨手笨脚，好像只有人的力不从心，才能让你、我及每一个人领会他的所说、所会意的。不过这种人的言 不由衷，不是对一个人的贬低反而张扬他的身心上有一种属天的智慧。因为只有在他的笨嘴拙舌中，别人才能领会他所说、所指，好像只有他做到如此，才不会让别 人懂错。这种无心而为、不尽人意的表达、更会让他心安，因为他的尽心竭力总算没有误导别人。相反：谁要是在这里不知天高地厚想逞能：就是要多嘴多舌、标新 立异，往往只会以灾难性的愚蠢而告终，从来没有一个人会例外，而自求羞辱。我们只有谦逊承认自己的无知才是我们应有态度，或许这样的谦逊在苏格拉底为真理 “殉道”上体现过，因为与上主天主有缘的人才会彰显“知之为知之，不知为不知”的谦卑精神。他们这样诚实无欺，不是远离自己、反而接近真理。我想这也是我 主耶稣对你、我所说：“我来，却是为叫他们获得生命，且获得更丰富的生命。”（若10：10）这一圣言所指。当你、我面对“仰之弥高、钻之弥坚”天主的奥 秘时，只有谦卑承认无知才会有真正的知识；只有对上主天主说：“上主天主啊！祢是至高无上，我只是祢手中的一个小孩！”，对上主天主说自己的“无知”，就 是你、我的靠近祂、而非远离；向上主天主显露自己贫穷，就是彰显你、我的富有、而非可怜；向上主天主说自己不理解，就是暴露你、我在圆满中还有更大的渴 望、企求祂的充满、而非虚幻！这也就是世界上真正的智者，都会流露出非常惊人的谦卑，有人将之称为“神性的谦卑”。因为当一个人如此谦卑时，就像一个小孩 一样“扑进”妈妈的怀抱。在圆满里、在宁静里，人的灵魂自然会安详的游动、在真理之中就会显示生命那迷人的光辉、在生命之源里当然会有不朽的智慧！可惜这 样的谦卑被邪恶所打破，在人性上留下难以磨灭伤痕（创3:1-14）。感谢我主耶稣基督的救赎，祂来到世界之上给你、我以他那胜过死亡的爱——十字架，来 重构天主与人之间鸿沟。为此今日祂在福音给你、我吩咐：“你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗”（玛28:19）。这不是人的作为，而 是圣神的化工。祂要藉着你、我的微不足道、可怜卑微的宣扬要使多人蒙福，成为亚巴郎的子孙。因为上主天主不是你、我及每一个人的“敌人”，相反与祂结缘， 就是向天主的爱开放，就是恳请天父的慈爱、基督圣宠、圣神的恩赐在你、我身心施展，为此你、我可以在天主包容、巩固中向前奔驰，达到你、我生命的终极—— 止于至善，让天主起初赋予我们模样和肖像重现。为此你、我及每一个人真不应该与祂划清界线，因为你、我及每一个人都是祂眼里活泼、可爱的孩子，甚至因我主 基督十字架，你、我可以和他一样亲密地称呼祂：“阿爸，父啊！”（罗8:15）。难道有人执意真要走上另一条道，不在生命之路上，离祂越来越远吗？不过， 这样你、我能走多久呢？（3）
结语：
亲爱的兄弟姐妹，上主天主对你、我说：“圣神亲自和我们的心神一同作证：我们是天主的子女。” (罗8:16)上主啊！祢是我们的在天上的父，我们是祢的子女。虽然我们有点“笨”常常不懂祢那奇妙的作为，不过我们坚信祢是为我们的好处、为使我们受益（罗8：28），恳求祢使圣子主基督贯通我们好成为生命的光，让祢的圣神在我们之内变为我们生命的活力，让我们能懂得自己身心的纠结，是垫脚石——与祢更加亲近，而非远离；那只是祢与我之间一丝相爱的牵线，而非命运的咒诅。祢对我们好像太阳，虽然我们不能走近、不敢仰视，可是在阳光里能可以健康、活泼。我们懂得那样说法是多么不恰当，因为祢是我们天上的父，祢是我们的厄玛奴尔，祢要与我们这些卑微的人天天一起同呼吸、共命运（玛1:23；28:20），直到我们的容颜上展显无限的欢笑，阿们。
参阅：
1、 P84《给多默神父的信》这是一本推行恒久朝拜圣体的书，这是其中一次在守圣时神父所发现的一件事。
2、 台湾《天主圣三节福音释义》林思川 神父
3、 P123《基督教导论》拉辛格着（即当今我们的圣父教宗） 静也译 |
