怀 着 希 望 走 在 一 起 摘自香港公教报2829期 卫塞节是南传小乘佛教（源自印度、缅甸、斯里兰卡）的庆节，庆祝佛祖的诞生、涅盘、成道，一九五零年起成为全球性的佛教庆节，节期在新历五月内的初十五日、即今年的五月十日（对比在本港较为活跃的大乘佛教，其佛诞定于农历四月八日，即今年新历五月三日）(香港公教报注) 亲爱的佛教朋友： 藉着卫塞节（Vesakh）这个纪念佛祖一生中几个重要时刻的日子，本人谨以宗座宗教协谈委员会主席的名义，代表全球各地天主教徒向你们致以祝福。
本人乐见佛教徒和天主教徒付出努力，在宗教经验上互相交流，使双方的交谈清晰可见。佛教和天主教的信仰，皆着重“默观的向度”。一九七九年至今，通过“修道院灵性交流计划”及“修道院接待计划”，不同修道传统中、委身默观生活的佛教徒和天主教徒得以走在一起，展开深入的交谈。这努力确实值得嘉许。
虽然彼此对新生的理解各异，但对新生的期许，成为了我们对话的根源。对我们基督徒来说，新生只能在耶稣基督内寻找与发现。耶稣指示这道路说：“我是道路，真理，生命”（约14:6）。他不但训诲我们不要报复，还要用善良战胜邪恶。他说：“你们一向听说过‘以眼还眼，以牙还牙’。我却对你们说：不要抵抗恶人；而且，若有人掌击你的右颊，你把另一面也转给他”（玛5:38-39）。可敬的马哈·哥沙纳达（Maha Ghosananda）转述佛祖的经义说：“若遭人欺负，别让怒气发作，只管说：‘心别烦乱，别恶言相向；别心存奸诈，要以爱心保持友善。’”
希望使我们不致气馁。若明白周遭有数不尽的“希望的记号”，我们便有能力重新开始。这些“希望的记号”是：这时代人与人之间、特别是与穷困和不幸者之间的分享和关怀；对公义与和平的渴求；志愿服务；再次寻找超越的经验；对人类尊严和人权的觉醒；对环境的关注等等。容我在此添加一个特殊的希望的记号，就是教宗若望保禄二世所强调的：宗教交谈。
抱希望的人同时是务实的人，他们不会对现实的种种光明面与阴暗面视而不见。我们不能掩眼不顾世上悲惨的危机：国际间的战争、内战，形形式式的恐怖主义、导致贫富悬殊的不公义、饿饿、无家可归、失业──青年失业的问题尤其严重、忽略了团结的全球化、沉重的外债、毒品问题、道德沦丧、堕胎。纵使这名单仍可数算下去，但希望的微弱灯光必定会永远燃点下去，照亮前路、带领人类通往更美好的未来。
我们天主教徒和佛教徒，尽管追求各自的精神道路，却可携手合作，为人类增添希望。但我们得先要接受彼此的差异，互相尊重，付出真爱。这使我们变得更加可信，并为人类多添一个希望的记号。
秉承这精神，容我再向你们、亲爱的佛教朋友，在卫塞节这庆日致以祝福。
艾凌志（F. Arinze）枢机 宗座宗教交谈委员会主席 梵蒂冈城
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