信德生命的恩惠
主内的兄弟姊妹：
天 主拯救人的意愿，远远超过人愿意接受拯救的程度。天主对人说话总是为了人的好处，而不只是为了让人感到舒适。因此，天主的先知不只向人宣讲和平与福乐的讯 息，他也宣讲战争与灾祸的警告。天主在派遣耶肋米亚先知时，就对他说了：“看，我将我的话放在你口中；看，我今天委派你对万民和列国，执行拔除、破坏、毁 灭、推翻、建设和栽培的任务”（耶一9）。天主为了拯救人，有话必说，并不在乎人愿意或不愿意听，喜欢或不喜欢听。在祂派遣厄则克耳先知到以色列人民那里 时，天主也明确地宣布说：“他们原来就是叛逆的家族，无论他们听或不听，他们终究要承认在他们中间有一位先知”（读经一：则二5）。请注意这宣布的严重 性，天主在先知的代表下临在于人民中间，并不在乎人民是否接受祂或拒绝祂。无论人民接受或拒绝，承认或否认，天主仍然是天主，天主的先知也仍然是天主的先 知。但是，对于叛逆的人民、对抗天主的人们，天主要厄则克耳先知宣布的话也包括：“哀伤、悲叹和灾祸”（则二10）。
这宣布告诉我们什么 呢？它告诉我们：即使我们忽视天主的临在，天主仍然与我们同在；即使我们不接受天主的警告，天主的警告仍然有效。天主说的话必定要有所作为：“从我口中发 出的言语，不能空空地回到我这里来；反之，它必实行我的旨意，完成我派遣它的使命”（依五五11）。天主对相信祂的人说话，天主也对反抗祂的人说话；天主 “使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人”（玛五45）；因为天主愿意赐给每一个人机会，愿意人人都看到祂的救恩。可是，救恩并非 一种逼迫，而是一份礼物；我们必须自由地接受，它才能成为令我们欣喜的礼物。当我们拒绝天主和祂的先知时，我们不但无法享受天主向我们展示的恩惠和宠爱， 我们也必须自己负起失去天主恩宠的后果。
耶稣自己家乡的人就是这般拒绝耶稣，天主恩宠的化身，甚至对他起反感。在今天《马尔谷福音》的章 节中，耶稣来到了他的家乡，他成长的地方，纳匝肋。他给他们说了许多天主恩宠的好话，并以治愈病人向他们显示天主的仁慈。但是，由于耶稣曾在他们的村庄里 长大，他们以为他们识透了耶稣，认识他的家人，知道他的身世，所以不管耶稣在他们中间讲了什么好话或行了什么善工奇事，他们对耶稣的成见使他们始终拒绝相 信耶稣就是天主的先知。每当人们因缺乏信德而把自己封闭在天主的恩宠之外，他们就会变得心胸狭窄、目光如豆。他们总是看不见，也不愿意看见天主的恩宠在耶 稣身上施展的大能。耶稣长大了，而他们却没有长大。耶稣因他们的缺乏信德感到诧异，就不在那里行什么神迹了。
让我们再次对信德或缺乏信德 的意义稍微理解一下。信德与相信紧紧相连。在依七9，我们听到依撒意亚先知对我们说：“假使你们不肯相信，你们必然不能存立。”这句话按照希伯来原文 直接的翻译是：“假使你们不在信德中站稳，你们就不能站立。”依撒意亚先知当时是在预言以色列的毁灭，警告以色列子民，若他们对天主缺乏信德，他们的国家 将会被灭亡。《七十贤士译本》希腊文圣经把同样的这句话译成：“假如你们不相信，你们就不能理解。”希伯来文原文及希腊文译文的圣经都告诉我们一个关于信 德的重大意义：我们必须依靠信德才能生活；我们必须依靠信德才能理解。没有信德，我们无法看见天主的救恩，无法理解天主的恩宠；没有信德，我们甚至不能生 活！
耶稣对人们的缺乏信德感到诧异；至于被人拒绝，被人诬告，被自己的门徒出卖和否认，甚至被钉在十字架上，耶稣却不曾感到诧异。在福音 的记述中，只有两次提到耶稣感到诧异。这两次都与信德或缺乏信德有关。第一次是在他自己的家乡纳匝肋，因为那里的人缺乏信德（今天的福音）。第二次是在葛 法翁，有一位百夫长来到耶稣跟前，请求耶稣去治好他瘫痪的仆人。耶稣对他说：“我去治好他。” 但是，那位百夫长立刻答说：“主！我不堪当祢到舍下来，祢只要说一句话，我的仆人就会痊愈。”耶稣听了，非常诧异，就治好那仆人，并对跟随的人说，他在以 色列从未遇见过这样大的信德（玛八5-13）。
犹太的纳匝肋是有正统信仰的地方，但他们的信仰却不是活的信仰，不是有救恩的信仰。他们只 满足于自己所谓的信仰的正确性，而忽视了信仰的生命力。他们的心灵并没有向恩宠开放。至于那位百夫长，我们并不清楚他到底相信什么，他也不太认识我们所认 识的耶稣。然而，他却向耶稣敞开心门，他意识到耶稣是一位救主，耶稣是上主。耶稣看的是我们的心灵。那么，耶稣会对我们的信德，还是缺乏信德感到诧异吗？ 这是耶稣自己也问过的问题：“人子来临时，能在世上找到信德吗？”（路十八8）
耶稣在他家乡对人们的缺乏信德感到诧异，在那里不能再行什 么神迹。耶稣不是对他们气愤，而是为他们感到惋惜，因为他们错失了理解天主仁慈，并在天主恩惠中生活的机会。现在我们知道了，为享受天主的丰富且充满恩宠 的临在，信德是多么的重要。让我们别再过个没有信德的生活，因为没有信德的生活，就是没有天主恩慈和宠爱的生活。这种生活不但令人感到惋惜，而且也是非常 可怜的生活！
我们借着信德与天主建立关系，我们因信德而在天主的恩宠中生活。依靠信德，我们可以真正地认识耶稣，并享受天主慷慨的恩惠。信德使我们刚强；如此，我们就可以同圣保禄一起说：“我几时软弱，正是我有能力的时候”（读经二：格后十二10）。 阿们。
～ 张德福神父 ～ |
