香港教区教理中心一月十二日发表《天主教香港教区成人教理讲授指引》试行本，阐释成人教理讲授工作的定位，并提供具体指引。
聚会假坚道的教区中心举行，逾四十位神父、执事、修道人和信徒参与，由教理中心成员介绍试行本重点，多位堂区牧者分享慕道团（慕道班）现况。
试行本分为四个章节，探讨教理讲授工作的本质与福传使命、成年人的信仰培育、传道员（成人慕道团导师）的培训，以及成人慕道培育工作的统筹与协调。试行本是回应教廷圣职部一九九七年颁布《教理讲授指南》训谕而制订。
讲者之一、教理中心主任刘彤萱说，各堂区就着慕道内容当有着共同框架，但内容未必要完全“统一”，堂区可按本身情况加以编排。
她说，指引属试行阶段，中心会分两阶段谘询教会团体，至二○一五年。
她说，慕道过程中，传道员要为慕道者带出“喜讯”，非流于纯粹的知识；有关职务人选“非取决于个人兴趣和口才，传道员跟教会和信仰团体的关系亦很重要”。
对于实务安排，她说慕道团应由神父督导，组织有成熟人格和实践信仰的传道员为堂区服务，学校的慕道班亦应与堂区“挂勾”。
另一讲者、教理中心前主任郑宝莲说，二千年召开的教区会议制订了有关慕道团的议决后，教理中心便着手编写该试行本。她说，教理讲授工作，有赖堂区神父、牧职人员和传道员的合作。
汤汉主教指出，圣职部《教理讲授指南》回应了慕道内容各异的情况，他鼓励教会团体因应现况，努力实践指引内容。圣职人员延续培育委员会主席杨鸣章副主教说，堂区传道员的工作是教友职务，也跟教会的“新血”培育有着莫大关系。
问答环节上，九龙湾的圣若瑟堂主任司铎杜逸文神父（D. Doimo）称，信徒参与堂区的模式改变，对慕道团和堂区成长有一定影响，他以该堂区为例，指出好些慕道者在邻近地区工作而学道理，领洗后则参与住处的堂区。
对于有指部份传道员在甲堂区教慕道班，却在乙堂区参与弥撒，聚会主持、教区教理委员会委员陈德雄神父认为，传道员应在他们参与的堂区教授慕道班，有助慕道者参与弥撒。
林胜文神父说，虽然试行本未有论及代父母，但代父母的扶持同样重要，“应与候洗者在同一堂区参与主日弥撒，并帮助他们参与团体。”
另一方面，聚会介绍了去年底推出的《天主教教理简编》（公教真理学会）中文版，教理中心协理余伟华称，简编紧随《天主教教理》并分为四卷。他说，简编“重新采用师生间的模拟对话，以一连串深刻的问题，引起读者进而更深入探讨信仰真理上常新的意义。”他说，此书善用图像说明信仰，以及把教父言论、圣人教诲及礼仪经文穿插于正文中。
教理中心将于二月二十日举行聚会，与全港传道员探讨试行本内容及教理讲授工作。 |
