常年期第十三主日（甲年读经）
读经一：列下四8﹣11，14﹣16
答唱：咏89
读经二：罗六3﹣4，8﹣11
福音：玛十37﹣42
圣本笃会规载有金句云：「爱基督在万有之上。」（会规七十二章11节）这是隐修士陶成的口诀，是他们该满怀的良好热忱（good zeal）。此句训言听起来十分耳熟，因为它呼应着第一诫所示：「钦崇天主在万有之上。」同时演绎着这段福音的精神：「谁爱父亲或母亲超过我，不配是我的；谁爱儿子或女儿超过我，不配是我的。」（玛十37）圣本笃本来就想把福音的内涵，归纳于所编写的会规内，使男女隐修士们皆能更清楚，如何在其圣召生活中，实践跟随基督的精神。
以基督为先，还真是理所当然的。不过一旦想到要履行于实际生活时，难免出现了点犹豫和困惑。从金句的拉丁原文去理解，Christo omnino nihil praeponant给予我们多了一个参照点，让我们由理想返回现实，从空谈宏愿跌回切肤之痛中。Praeponant解作「宁愿」（英译preferring），含有「比较」的味道，关乎「取舍」的问题。「无论与甚么相比，始终宁愿选择基督。」这是圣本笃的原本意思。选择基督便得舍弃一切；作为观念，带点抽象，还容易接受。但是如果落实到具体的境况呢？比方说：因为提取基督而舍掉金钱物质？消遣时间？享乐美食？还有在基督与家庭、亲情、爱情之间，需作这些更极端的取舍又如何？
爱基督在万有之上如何取拾？
有关取舍的问题，本来客观上已存在一些伦理原则。如果都是坏的选项，当然两者皆不选；除非严重情况要求必须择其一，才迫不得已下取其较轻之恶（lesser evil）。倘若面对着一好一坏，当然选好弃坏。那么在好与好之间呢？理性上当然是取两者之中更好的那个选项。然而经常在这情形下，人的有限和软弱便表露无遗。虽然另外一样比不起选上的这一个好，但就这样放弃了它未免太可惜了吗？太浪费了吗？也太舍不得了吧？
天主创造人类时，赋予了我们自由意志；那本是最宝贵的恩赐。他同时赏赐了人类理性与思维，透过了解、分析和判断，提供数据及方向，以协助意志作出符合真理之决定。感情本也源自天主，能增强人对于良好抉择之倾向；只是它同样地亦受到别的因素影响。好像欲望与贪婪便能够借助感性，以左右人的意志，削弱它的能力，使人受扰乱下作出不合理的决定，或导致我们举棋不定，反复无常。人类社会且需要法律及制裁，来约束失控的自由所造成的伤害。
爱基督？爱父母？有冲突？
我们还有一种极为常见的通病，就是用强辩作出自欺欺人的借口，以满足个人的偏执，或抗拒美善的呼唤。当听到基督说不能爱父母多于爱他，便搬出亲情至伟大的挡箭牌，来避开自己究竟有多爱天主的问题。但其实自己平常真的有这么爱父母吗？致使要爱天主更多那么为难？相反地，我们在需要表达亲情和孝顺的时候，却拿天主当作碉堡围墙，整天躲在圣堂，说要参加教会活动而没空陪他们。事实上我们真有这么虔诚吗？虔诚到疏忽家庭生活亦无不妥？是我们爱天主那样多，还是爱自己的父母亲不够？
爱基督与爱父母，究竟是否有冲突？两者是否互相排斥？首先，两件皆为好事，那是肯定的；却可说是隶属不同的层次。并不是计较高低的问题，而是性质上不尽相同。爱基督便是爱天主，便是爱天主所爱的一切。天主当然也爱我们的父母亲，那样在我们选择基督之中，我们已经同时选择上自己的父母亲了。换句话说，爱基督使我们在基督内，以基督的爱圣化我们的亲情，以超性之爱提升我们对父母的人性孝爱。因此提取了爱基督并不表示舍弃了爱父母。基督不但没有取代我们的父母，掠夺我们对他们的爱，反更让我们爱得更真更深。
从父母亲的角度来看又怎样呢？但凡做父母的，都希望两件事。他们当然希望子女爱自己，也希望子女找到幸福。有信仰的父母，当然希望子女爱自己的其中一方面，便是听从他们的引导，一起爱天主了。其实在这愿望的背后，正是因为父母认为那样为子女最好，爱天主才是终身幸福所在。故此，爱天主的父母绝对不会吃基督的醋，为难和阻挡子女跟随基督。况且，真正在基督爱内成长的人，又怎会因而对身边的人爱得少了呢？除非他爱基督的动机又是不真诚，都只是出于自私自利罢了。
以基督为最爱没有舍弃谁
所以，「宁愿爱基督」确实是个终极无尚的衡量标准。这抉择协助我们提取所有其他世间的真与善，只因任何美好选项都隶属于他，属于同一的选择。「爱主及人」不仅是「爱屋及乌」的意思，没有附带的性质，更不会感到勉强无奈。因爱上主而同时兼爱的对象，除了父母和亲友之外，并且囊括众生万物，连带上主的仆人在内。列王纪下给我们举了一个例证。厄里叟先知是位圣者，为上主奔波劳碌。那个叔能的富贵妇人看在眼里，心生敬重之情，于是安排地方款待「天主的人」，让他路过时可歇脚休息。（列下四9—10）她虽然处于旧约时代，却已经能够表现到圣保禄所形容那份「归于基督，活于天主」的爱德精神。（罗六3，11）
宁选基督，以基督为最爱，我们没有舍弃了谁。我们舍弃的只有一件事情，就是不爱。
李达修神父乃香港大屿山圣母神乐院隐修士 |
