“那含泪播种的人，必含笑获享收成。”（咏126：5） 本月的生活圣言取自一篇圣咏，它歌颂天主果断而又强有力的援助，因为他使被俘虏到巴比伦的以色列民重获自由。在历史的过程中，每当天主看见他的子民受到迫害，感到灰心丧志，或受到邪恶的诱惑时，他总是不间断地施以援手。 其实，这句圣言也是我们每个人的生活写照，并可以采用一个鲜明的形像刻划出来：一方面，我们好像一位农夫，他战战兢兢地把种子埋在地里，感到前景迷茫，心里却不免忧虑：这将会是一个好季节吗？稻穗会生长起来吗？另一方面，我们也憧憬着丰收的欢乐和期待已久的收成。 “那含泪播种的人，必含笑获享收成。” 卢嘉勒曾这样写：“每当我们想到自己的生活时，往往会想像一切将会是和谐协调的，就如我们所计划的日子那样，一天要比一天更美好，把工作做得更出色，把读书、休息、与家人相处、聚会、约会、运动和消遣的时间，全部都安排得井然有序，顺利进行……。人总希望一切都从心所欲，却不愿接受别的安排。 但事实证明，我们的“圣善旅程”并不是这样的，因为天主愿意它与别不同。天主会亲手把那些合乎他旨意，或他所允许的因素引进我们的计划中，好使我们的存在能够获得真正的意义，并最终达致我们受造（生存？）的目的。这些因素包括肉体和心灵所受的煎熬、疾病，以及数之不尽的痛苦，使人联想到死亡多于生命。 为甚么？难道天主喜欢死亡？不，事实正好相反，天主喜爱生命，他喜爱圆满的生命，一个非我们所能想像，超乎我们人性认为美好、正面及和平的生活。”１ 我们在这里看到农夫的形像，他播下的那一粒种子，必须经历死亡，这标志着我们也必须经历劳苦与艰辛；另一个是收割者的形象，他把那从死去的种子生长出来的麦粒收割起来：“一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了， 结出许多子粒来。”（若12：24） 卢嘉勒说：“天主愿意我们在生命的过程中经历某种死亡，有时甚至乎不同形式的死亡，为使我们能结果实，去建立那配得上他的功业，而不只是普通人平凡的工作成果。为他来说，这才是我们生命的意义：我们要活出一份丰饶、圆满、结实 的生命，把天主的本质反映出来。”（“天乡旅程”第84页） “那含泪播种的人，必含笑获享收成。” 我们该怎样实践本月的生活圣言呢？卢嘉勒引导我们去生活天主的圣言时，已建议了我们怎样做：“我们必须对或大或小的痛苦给予正确的价值，重视它们……尤其重视因爱近人而需要作出的艰辛和牺牲，给予肯定的评价，因为这是我们特有的使命。”（“天乡旅程”第101页）生命是由痛苦孕育出来的！ 即使未能看见努力的成果，我们也不应放弃，因为我们已清楚了解到：“撒种的是一人，收割的是另一人。”（若4：37）今天我们悉心教育子女，可知道他们的将来会是怎么样？谁会注意到我在社会和政界工作所带来的影响呢？“我们行善不要厌倦，如果不松懈，到了适当的时节，必可收获。”（迦6：9）收成必定会来，或迟或早，也许在别处，但始终会来到。 那置在我们人生旅途面前的是一份希望，一个必然的事实，一个明确的目标。有时候，困难、考验和逆境会使我们感到筋疲力尽，但它们却是我们通往天福和喜乐的必经之途。 卢嘉勒说：“让我们勇往直前，穿越痛苦，继续前行。我们不要在困境、悲伤、疾病、考验前停下来。让我们一起期待那必将来临的收成。”（“天乡旅程”第84页） “那含泪播种的人，必含笑获享收成。” 白诗雅是一位芳龄二十二岁的巴拉圭见习律师，曾有一段日子担任部门主管的助手。她回忆说：“我从开始便努力善尽己职，跟同事们建立良好的关系，让每个人都感到自己被重视。” 可是很多时，她为了维护自己的原则，需要抗潮而行，并且要付出重大的代价。她和我们分享说：“在我的部门有一位享有特权的重要人物，但我发觉他的行为明显是不诚实的，我觉得有责任告诉他不对的地方。” 由于诗雅按照自己的信念来处事，因而失掉了工作。她说：“我为这事感到非常难过，但同时内心却十分平安，因为我知道我做了正确的事。”她没有沮丧，因为她清楚知道她有一位无所不能和无限地爱着她的天父。 在巴拉圭当时的经济及就业情况来看，这似乎是没可能的事，但就在诗雅失去工作的当天晚上，她同时获得两份可供她选择的工作。她的新工作比原来的工作待遇还要好，而且与她选读的科目有更直接的关系。
查迪神父及霍嘉娜撰写
最近卢嘉勒女士不断的强调圣言的主要价值，因为它对个人的生活极之重要，并能照亮世界。从去年十二月起，她委派了其中两位最亲密的合作者：查迪神父(Fabio Ciardi)，他是罗马“Claretianum Institute”及宗座慈幼大学的神学教授，以及霍嘉娜女士(Gabriella Fallacara)，她是普世博爱运动促进基督徒合一国际秘书处“Centro Uno”的负责人，来帮助卢嘉勒预备每个月的生活圣言的评语。 １“天乡旅程”英文版(“Journey to Heaven”)第82-83页，新城出版社于1997年出版。
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