（天新社讯）踏入“慈悲禧年”， 有神学教授指出，真正的慈悲需要行动配合，也与正义并行。
美国天主教大学的伦理神学教授马蒂森博士（W . Mattison）指出，慈悲一直是教宗方济各的牧灵重心，也是“公开演讲的首要主题”。
马蒂森认为， 慈悲需要付诸行动，“施以援手并陪伴那些陷于崩溃的人，以求带来新生命”。他补充， 这种崩溃是种自觉处于罪恶中， 或因身体及情绪有病时所导致的精神状况。正如教宗方济各在去年十二月八日主持开启圣门仪式前说： “穿过圣门的意思，是重新发现天父的无限慈悲，他欢迎并亲自去关心每个人。这将会是我们更能见证出天主慈悲的一年。”
有人认为慈悲是代表放弃公义，但马蒂森解释，天主的慈悲与公义相辅相成。“惩罚不是本身目的，惩罚的意义在于纠正并引导罪人到正确的关系上。”当人已为所作的事而后悔，便是施予慈悲的时候。
他说每个人皆可透过修和圣事，并以形神哀矜去参与天主的慈悲。
很多人会想到与最贫苦和匮乏的人分施慈悲， 马蒂森提醒， 慈悲同时能体现于家庭、朋友及同事之间。“最能展示出爱仇敌的时候， 不是当面对恐怖组织”， 而是当有家人或同事激怒及让我们失望的时候。
美国天主教大学另一位神学教授佩诺尔德（ C . Pecknold）表示，穿越圣门是分沾天主慈悲最具体的行动， 这亦是慈悲禧年的中心。这传统源于多个世纪以前，当时教堂是无辜者逃离暴力与战争的避难所。圣门能发挥这个传统，成为朝圣者身心的避难所。
为那些已满全全大赦要求── 以良心反省，弃绝对罪恶的任何依恋， 有痛悔心并不断祈祷的人而言，圣门是通向神圣之门口，因为满全这些无异于困难的心灵朝圣。
佩诺尔德说，纵使只是短途朝圣，也需要承诺真正悔改与转化生命。 |
