罗 马 城 的 天 使
（转载自：台湾 见证月刊 33卷321期）
三月的罗马阳光和煦，游人如织。交完了项目报告，步出联合国粮农组织大楼，如释重负般地对着迎面扑来的暖空气做了一次深呼吸。看看腕表才下午两点多钟，于是快步回到旅店，换上了便装，运动鞋。想利用晚饭前的时间，再走访一遍梵蒂冈城。
就在离梵蒂冈城不远的路上，看到住在同一旅店芬兰籍的苏菲娅小姐，正被一群贩卖纪念品的吉普赛孩童包围着，似乎无法脱身。我拨开人墙，故作熟识地说：“苏菲娅，教宗正在等我们呢，回头再来买纪念品吧。” 苏菲娅小姐机敏地搀起我的手臂，我们用小跑步甩开了那群小贩。苏菲亚感激地对我说：“你是我的救主，那些可怕的顽童竟然动手拉我的皮包呢。” 我回答说：“我只搭救美丽的女士，真正的救世主就住在前面那些古老的城堡里。我正想去拜访祂呢！”
交谈中我知道苏菲娅是学会计的，毕业后在芬兰政府机构里工作过两年。这次来罗马参加联合国世界粮食计划讲习后，即将派赴非洲的肯尼亚（Kenya) 做一年志愿工。我好奇地问：“为什么选择肯尼亚？” 去年联合国环境计划署曾以高薪征才，去那里评估“阻止撒哈拉沙漠南移的造林计划”，但是乏人问津；而我也从来没有起过去非洲的念头。我进一步解释说：“邻接撒哈拉沙漠南缘的国家是世界上最贫穷的地区，据说每四个人当中就有一个是HIV 的带菌者。”年轻的苏菲娅闪动着一双明亮的大眼睛严肃地说：“那不正是联合国的专家们该去的地方么？”
我们像游客般地在梵蒂冈城内逛了一阵子，到了出名的圣伯多禄大殿（St. Peter’s Basilica）时，看到大厅的左前方临时用绳拦围出了一块方形的范围，正在举行一台英语弥撒。我发现苏菲娅手里已握着一串玫瑰念珠。我赶忙也掏出念珠，一同坐到最后排，体验这难得的在梵蒂冈城里望弥撒的机会。但是也许是因为大厅内的回声太重，加上神父的欧洲口音，讲道的内容一点儿也听不清楚。讲完道，全体站起来念信经 (Apostles’ Creed) 时，苏菲娅悄悄地问我：“<那个人>到底说了些什么？”我说：“他好像是在说英语，但是我想没有人能听懂他说了些什么。”她顽皮地问：“那么，还念信经干嘛？”我说：“我们不都是基督的宗徒（apostles）吗？”她斜睨了我一眼，笑着说：“你真滑稽 （you are funny)!”
我们的交谈显然惊扰了前排望弥撒的教友，有人频频回头看我们。苏菲娅突然拉起我的手说：“我们走吧！” 我不悦地反问“为什么？”苏菲亚用她那双会说话的大眼睛朝教堂前方瞟了一下，故作紧张地说：“你看！他们开始收钱了，我们赶快离开这里。” 有点儿气急败坏地出了圣伯多禄大殿，我好笑又好气的抱怨道：“你真是坏透了，难怪天主要送你到非洲去。”苏菲娅并不以为杵，稚气且戏虐的辩解：“天主知道我很穷。在芬兰时，我都是在大家念信经时就溜到洗手间里蹲几分钟，等奉献的时段过后再回去领圣体。” 说完还扮了个鬼脸，露出一种占到了便宜后的得意表情。接着她转移了话题，称赞起我的玫瑰念珠来。我递给她把玩时，顺便告诉她那串念珠是在马尼拉主教座堂买的，并强调是经过当地大主教祝圣的高价精品。然后开玩笑地说：“菲律宾的天主堂和商店都知道如何敲诈游客。” 苏菲娅也把她的念珠出示给我看，充满爱惜地说：“这是祖母去世前送给我的，没有人祝圣过，但它是无价的。”
回旅店的路上，我们只顾着闪躲那些神出鬼没的吉普赛小贩，也无暇多做交谈。好在隔天我们还要搭同一班飞机去巴黎，然后我转机回加拿大，苏菲娅则需由巴黎先飞开罗，再转机去肯尼亚的首都奈洛比(Nairobi) 。去面对一个陌生的黑色国度。是什么力量驱使一个年轻的欧洲女孩单独去非洲呢？她不害怕么？非洲有前途么？我因困惑而陷入沉思…
当夜辗转难眠。从来不做晚祷的我，竟然有一种想要和天主对话的冲动。于是就下到旅馆的小天井独自来回漫步。一弯上弦月照看着已经入睡的罗马古城，不算明亮的月光洒落在小天井的石板地上，泛起了一层银辉。有一股淡淡的丁香花香味，随着温湿的夜风，拂面飘过，给人一种幼时依偎在母亲怀抱里的幸福感。突然，我不自禁地笑出声来。
有些人的信仰是祈祷和念经。也有些人并不刻意去追逐信仰，却生活在信德之中。
这个世界，真滑稽！
作者耿庆文为美国康乃尔大学博士，加拿大文化观察者。阅读该作者其他作品，请连接： https://twitter.com/JohnCKeng
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