（一）我很高兴参加了这次普世青年节
“八十后了”，本已决定不再参加这些活动了，而且这次地点特别远，本港参加的青年也比较少，……但人有时会三心两意的……我不后悔改变了初衷。当然最有理的借口是能主持了三天的广东话“要理讲授”；但更大的收获是再次肯定我们的教会是朝气充沛的。已故教宗若望保禄二世多次说过：“青年保证教会的青春”，荣休教宗本笃十六世要青年们宣报晨曦，现任教宗方济各竟然“煽动”青年们做“反潮流的革命者”，他也呼吁社会给青年们更多空间，参与这也属于他们的团体。
在那见不到尽头的COPACABANA（科帕卡瓦纳）海滩上，三百万青年向教宗报到了，接受了他的派遣，“去”邀请万民做基督的徒弟。 “去”就是要“出去”，从关闭的自我“走出来”；他要神职人员从圣堂“走出来”，到街上去照顾社会上的弱小者；他要教会从中央“走出来”到世界边缘去寻找那需要被领回羊栈的。
（二）我很高兴更认识了教宗方济各
我们大众见到了这位从南美洲来的，取名方济各的耶稣会会士。传媒几乎每天把他带到我们眼前，从网页上我们可以追听他每天的默想。
六月中我近距离地遇到了他。在同一餐厅和他用膳，在Santa Marta（圣玛尔大之家）神职宾馆的小堂里和他共祭（见6月30日公教报第二版）， 六月十七日得到他给我半个小时和他个别谈话。
不过，这次在里约热内卢几天在他身边，我找到了他的定义：他是“热爱与人相遇的牧者”，他也请大家（神父们、青年们）建设一个“相遇的文化”(the culture of encounters)。
我在罗马伯多禄广场见过他做的，这几天在里约热内卢可以说是“变本加厉”。 “相遇”为他是接近、接纳、亲近、亲切，是温柔(tenderness)。那从心上来的笑容配衬出一对直入你心中的眼神，谁能不向他投降。
从机场入城的路上司机竟错误驶入了一条堵塞的路，大家都紧张，只有教宗方济各却喜出望外，从此谁也阻不了他亲吻婴孩、拥抱儿童、和青年握手，他甚至会下车去爱抚长者和病人。
他在飞机上让记者和他聊天，有问必答。他没有推翻任何信条，但在一切信条之上他让你感觉到慈母教会的尊敬、同情和怜爱。
（三）我很高兴香港教区勇于遵从教理、关怀社会
在巴西我的Blackberry（黑莓手机）从香港给我送来了一件喜讯，教区有关普选和公民抗命的紧急呼吁。那真是莫大喜讯，教宗方济各一定会矗指赞同。
这呼吁受到多方面的批评和指责，那是意料之中的。那些批评和指责也正证实这呼吁是点到痛处了。
这呼吁明显表示教区上下立场一致，要求政府从速展开咨询和对话，达成协议，给香港人民一个真正的普选，因为否则除了占领中环真不知有什么方法可用了。面对天主教这合一的表现，还有媒体固执地干它挑拨的能事，说什么“陈日君光环不再”，真莫名其妙！
普选会带来真正问责的统治者，公益会推倒私利，人民努力的效果能更公平分配，不再制造边缘化，这些正是教宗方济各寄望的，这也就是他鼓励青年们负起的使命：“照耶稣的训导，建设一个爱的文明”。 |
