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主日讲道:【爱火燃荆】信德的衣裳

时间:2014-10-10  来源:香港《公教报》  作者:谭锦荣 点击:

 常年期第廿八主日(甲年读经)

读经一: 依廿五 6﹣10 
答唱:咏 23 
读经二: 斐四 12-14,19-20
福音:玛廿二 1﹣14


近年,当出席一些婚礼的时候,我总听到一对新人分享他们如何花时间准备婚礼,为使对方感动、一生难忘!我相信这是一种彼此相爱的举动。但是,若只着重外在行动而忽视了内在对婚姻的准备;那么,当热情过后,双方便要面对更大的挑战!这个主日的福音,主耶稣便利用婚宴的比喻,来提醒我们应对上主的呼唤作出适当的回应。

按照犹太人的习惯,邀宴将分为两个阶段:首先,预早通知嘉宾被邀请出席婚宴;然后,当婚宴准备好时,再召集宾客。如此,我们便明白在比喻中,那位国王为什么派遣使者通知被请的人来赴婚宴(玛廿二2),及后又再派遣使者通知婚宴已准备妥当:“你们对被请的人说:看,我已经预备好了我的盛宴……你们来赴宴罢!”(玛廿二4)。这里隐喻了天主在过去曾派遣先知为默西亚作准备,而后来则派遣宗徒昭示天主子民默西亚的庆祝已准备妥当。但是,较为震惊的是:那些接受了邀请的,当使者第二次通知他们时,他们竟然有如此的反应:“他们却不理:有的到自己的田里去了,有的作自己的生意去了;其余的竟拿住他的仆人,凌辱后杀死了”(玛廿二5—6)。

当我们反省信仰生活时,我们不难发现,很多时候亦会有很多藉口推辞:工作已很疲倦,故很难抽时间祈祷;一周已六天工作,周日希望可以睡多点时间,弥撒时间太早了;难得有长假期,我要陪伴家庭,未能参加礼仪,我自己祈祷好了,天主会明白的……。很多教友将祈祷视为例行公事,只为尽责任,而非为与主耶稣建立亲密的关系。当有其他俗务吸引他们时,信仰便会被放在一个很低的层次!因此,从这个比喻中,主耶稣警戒我们对信仰不应持有“不冷不热、模棱两可”的态度:若我们不选择回应天主的邀请,我们便会将生活视为一切如常,按自己原先的态度生活,那么天主的恩宠便会白白地熘走了:“婚宴已经齐备了,但被请的人都不配”(玛廿二8)。

然而,当我们接受邀请时,我们亦应作出相应的准备。比喻中,引述了国王在巡视坐席的的客人时,发现了一位没有穿婚宴礼服的人(玛廿二12),最后国王“把他丢在外面的黑暗中:在那里要有哀号和切齿”(玛廿二13)。这“婚宴礼服”可从末世的角度来了解:“天主又赏赐她穿上了华丽而洁白的细麻衣;这细麻衣就是圣徒们的义行”(默十九8)。这“信德的衣裳”伴随着我们按福音而生活的善行,亦包含着我们的牺牲、克己、补赎。如此,我们并非将自己埋藏在自我的空间之中,反而是以主耶稣的仁慈和怜悯,怀抱世界!我们应视周遭那些受苦的兄弟姊妹为我们的近人,与他们共同分担这份苦痛:以爱德支援及祈祷表达我们对受苦者的关怀及接纳!

“被召的人多、被选的人少”(玛廿二14),主耶稣渴望的是整全的皈依,而不是不完整的!因此,我们不可只做表面的事,而忽略了内在的悔改。我们要真诚地承认自己是一个罪人,需要依赖天主的仁慈。我们亦要承认悔改是一件一生的功课,并非三朝两日可以完成的。当我们能经验到天主的爱,并因主爱而被感动作出回应时,这份在爱内的皈依便成为了我们在生活中成圣的最大支柱,我们亦为自己准备了婚礼的礼服:“信德的衣裳”!因此,若我们能勤领圣事,特别是经仔细省察的妥当修和圣事、恒心地朝拜圣体、有规律的祈祷习惯、默想圣言,天主的恩宠必常与你们同在,你们必在信仰生活中放射出圣洁的芬芳。

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