中华诸圣及真福（殉道）（甲年读经）
读经一：默七9﹣17
答唱：咏16
读经二：罗八35，37﹣39
福音：玛五1﹣12
在跟随基督之中生活于世界上，确实会经历不少困苦。才走了短短的一小段路，便已出现软弱乏力的疲态了。许多事情让我们分心，各种遭遇使我们丧志。行差踏错是很容易的，却因此后患无穷。想专心做件好事，却偏偏此时发生无理不义之事，弄得自己糊涂，思想、意识、感受全给俘掳，只顾愤怨怪责，心絮激荡难平。结果不只好事做不成，大好心情亦遭破坏不堪。为甚么不能摆脱所有干扰，好好的做一下基督徒？！谁知道无论世途有多凶险，别人有多奸恶，与我们猛烈搏斗，使我们疲惫困倦的，还有一个摔不掉的对手，那就是自己。
其实一名基督徒，即是说作耶稣的门徒，不只是照着规矩过日子便算。跟随基督亦不仅是按字面的意思，走在他后面就好，形象上模仿他的言行便成了。先不要说领略和吸收他超性德能的内涵，我们喜欢以「太难了⋯⋯我只是个普通人⋯⋯」作借口。至于那个最基本的条件呢？我们信靠他吗？带着师徒关系，甚至视他如长兄，我们有诚心诚意信靠耶稣吗？
憩息于耶稣怀内
得到接纳和了解
现实大概是如此。在城市的沙漠里，被纵容过度的自尊心，使许多人既不敢让人知道自己烦恼困扰所在，更不会让自己的软弱呈现于人前。呈强、压抑、隐瞒，其实都耗费大量精力。求助于人奈何又羞于启齿，自己找出路却可能反而洞愈挖愈深。在内里已崩溃大哭，还要在外面装作没事。此时何不转向基督，往他投奔，让他扶持？耶稣本已明了门徒的需要，他时常主动叫唤着我们，用他温良的声音及谦和的语气，纾缓我们的紧张焦虑，分担我们的沉重压力，安慰我们受伤的心，鼓励我们振作精神。
「凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息。」（玛十一28）耶稣这句话多么顺耳，听得我们多么舒服。我们都能把它顺口背诵出来了，不过在经验上的体会又如何？始终仍不是这句话能解救我们，而是说这话的耶稣。虽然耶稣没有说他要立即把事情摆平，使我们满意和接受，但是他更关心我们心理、精神、灵魂的状态。面对世态里各种接踵而来的难题与考验，真令人承受不了，在慌乱下疲于奔命，却依旧徒劳无功。憩息于耶稣怀内，就如在知己的陪伴下，得到接纳和了解，助人回复轻松，豁然开朗，放下执念，目光徐徐远大起来。
信息流通的今天
如何平衡身心灵？
由「知」到「行」从来都不是一条畅通无阻的大道。把两岸接驳起来，是一项毕生宏大工程。「知之而行」除了在于遵守诫命及实践爱德事宜，尤在于放心依恃那位创造与救赎的上主。知道耶稣稳重可靠是一回事，在现实生活中真正把时间留给他，容他圣心的温暖使自己安静憩息，又是另一回事。生活繁忙，无暇抽空；于是把身心疲惫所要求的神圣护理推迟，任由灵魂乾竭的症状不断延长，一面以「本是多么渴望，可惜身不由己」来推辞，一面自觉可怜地呻吟着。怎料一旦有点时间和空间，却宁愿花在别的事情上。嘴边与脑袋内的信仰，似乎没有使我们把天主在优先排列表上放置更高的地位。
适当的娱乐消遣确实是需要的。但是好像我们这样幸福的人，在信息技术先进发达的地方生活，方便快捷的网络服务，好像也时常在我们耳边说：「凡不安苦闷和承受压力的，你们都来上网吧。我要使你们兴奋刺激。」我们必须慎用它，以防为求不致落后无知，却因而导致失去纯真的境况。
当然「纯真」并不是甚么都不懂，不是甚么都怕给玷污而不敢碰的意思。信息传播亦本是中性与自由的，能使人知识及见闻增广。可是以一则接一则的无关重要信息，一段接一段的无聊视像，来填塞因身心困倦而产生的空虚，只会带来一些比如滥发意见的文化，与爱低俗的价值观之反效果。绝不是赞成言论和知识审查。只是我们同样要小心，空虚可以是一个无底深潭。接触愈多与阅读观看愈多，亦不一定提升自己的知性和修养水平。我们反而值得问自己，在信息流通的今天，怎样善用时间，平衡身心灵的健康所需？
赤子般的纯真
察觉天主在爱中的启示
耶稣喜欢小孩子，欣赏他们赤子之心，认为他们较智慧和明达的人，更能洞悉启示。（玛十一25）赤子之心充满着好奇，既肯信任且容易满足。简单与平常的事情，都能深深吸引着他们。全身的肢体动作配合着面部的真挚表情，都反映出他们全情投入所经验的事情。他们有能力直接表达他们的感受及需要，并毫不犹豫作出响应。的确，赤子般的纯真，乃「知」通往「行」之捷径，是察觉天主在爱中的启示，及与其产生互动之出发点。
犹如一张白纸，已写满了东西；思想已经世故，心态已变复杂，且建立了厚厚的自我，又何以回复纯真？「你们背起我的轭，跟我学罢！因为我是良善心谦的。」（玛十一29）要叫一条牛拖着一把犁耕田，必须把沉重的轭也套在它身上。可以想像到它辛苦之处。要一把年纪的人低头谦下，平和地受约束听指令，这种特训该是难中之难吧？耶稣的轭是柔和的，乃良善心谦所铸成。背起这轭跟他学习，便发现担子会渐转轻松（玛十一30），因为这奇妙的轭原来能够化解来自繁复顽固自我之沉重负荷，从而让我们在犁田翻耕时愈见轻盈舒畅。
良善与心谦是回归纯真之道，借以沉淀过滤饱经世故而堆积的傲气与机心。这份渐被提升的赤子之心，就像那张纸。纸上面仍有笔墨痕迹，没有擦掉一切，变回空白。但布满纸上的是信靠着耶稣所耕耘得来的丰富人生，所写成的一个更有深度和更纯真的基督徒。
作者李达修神父为香港大屿山圣母神乐院隐修士
主历：
中华诸圣及真福（殉道） |
