常年期第十六主日（丙年读经）
读经一：创十八 1 ﹣10
答唱：咏 15
读经二：哥一 24 ﹣28
福音：路十 38 ﹣42
有一位神长遭受批斗，被投进牢狱，经过一段长时期，渐渐被人遗忘了他的存在。什么使他能够在长期孤独囚禁中仍然保持清醒，没有垮下来？他后来告诉人，就是他从牢狱的角落，找到一小粒石块，使他能在牢门的背后，划了一个完整的圆形。每天他就在微弱的光线中，就望着这圆形，全心全意想着圣体皓光中的圣体，向主耶稣祈祷。每当他感到快要崩溃的时刻，只要他跪坐在“圣体”前，主耶稣就在他面前，亲自来探望他。渐渐他的心只有感恩而没有沮丧、只有平安而没有怨恨！他后来说，感谢那段日子，使他做了一次别人没法获得的大避静，并逃过了许多凶险的斗争。
《哥罗森人书》是保禄宗徒四封狱中书简的其中一通。那时，他正在罗马狱中受苦，而基督就是他的希望。他能在被囚禁中，设法把天主的奥秘传送出去，就成了他唯一存活下去的激励。今天的读经这样说：“如今我在为你们受苦，反觉高兴，因为这样我可在我的肉身上，为基督的身体——教会，补充基督的苦难所欠缺的；我依照天主为你们所授与我的职责，作了教会的仆役，好把天主的道理充分地宣扬出去。”（一24—25）
《创世纪》记载，八十多岁的亚巴郎，和他不会生育的妻子撒辣，住在玛默勒橡树林；绿洲的外围就是浩瀚无际的沙漠。日出日落，存在的意义在哪？他的产业可以传给谁？天主许给他的祝福、要使他成为福源，岂非都成了空言？当一切仿佛都在燃烧之际，忽然，有访客来到他帐幕前。他们是怎样来的？来做什么？个中诡异的感觉，使人手足无措！
亚巴郎对访客的慷慨，使他的生命，出现一个开放的缺口，也写出我们在困境中，对天主开放的需要。
读今主日的福音，我们很容易忽略了《路加》别具用心的编排。上文连接着，需要与主与人共建关系，下一章马上会提到，如何以祈祷迎向主的恩赐。在两个主题之间，玛尔大和玛利亚怎样与耶稣共处，就成了沟通两岸的桥梁。
玛尔大、拉匝禄和玛利亚三人真有点奇特。他们似乎并无职业，但经济环境仍算不错，否则玛利亚怎能以极珍贵的纯“拿尔多”香液，敷抹耶稣的脚？他们的家园很阔落，否则拉匝禄死时，如何能招待许多来奔丧的人？更奇怪的是，他们有别于当时的犹太人，并不早婚。假如耶稣探望的是穷苦人家，清水、麦饼、三两条鱼干，何来需要操心忙碌？或许他们就属于今日社会的小资产阶级。正是这样的人，生活最无目标，不像富有的人追逐财富，余无生趣；也不像贫穷人家，能够三餐一宿，已感恩无限。
耶稣来了，要与他们共食、分享生命。玛尔大是个成熟的人，关心接待访客；相对而言，玛利亚就有点不拘礼数，竟大模斯样的坐在耶稣脚前，连指头也没动一根。设想玛尔大也是一般模样，三人岂非要餐风饮露？耶稣的教诲，不是孰优、孰劣、谁对、谁错的问题，而是两者都应有的：尽心和信靠。玛尔大若是能专注地、尽力把餐饮处理好，岂非也是悦乐主心？可惜她就是欠缺一点包容，不大满意妹妹的待客之道。玛利亚纵有不是，但她坚定不移地向主开放，信任主的带领，竟成了一份美好的选择。
今日的人，谁都感受着巨大压力。有些来自婚姻、家庭，有些因为工作、前途，最无奈的是面对危疾，还有其他许多问题，使人看不见出路。然而，就在这些压力当中，主来探望你了。你愿意专注一点，向他开放，信靠他的带领吗？ |
