主日讲道：【爱火燃荆】凝视那被钉的炽爱者

七百九十年前的今天发生了什么事？一二二四年的光荣十字架庆节，圣方济正在拉维纳山隐修院，“在天主的神视中，看见在自己前面有一个好似有六个翅子的炽爱者的人，双手伸开，双足并合，被钉于十字架上。两个翅子高举于头顶上，两个翅子伸展着好似在飞，其他两个则裹着整个身体。”（薛拉诺第一传记94）当圣方济凝视那被钉的炽爱者时，钉印开始出现在他的身体，他得到了上主的恩宠而印上主耶稣的五伤。为方济而言，他并非渴望神迹，而是愿意追随被钉的耶稣。然而，由于他对主的爱是如此深切，甚至愿意经验祂的苦难。因为他深信在主爱内能获得新生：“天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信祂的人不至丧亡，反而获得永生”（若三16）。

这位被钉的炽爱者是天主的独生子，“世界原是藉着祂造成的”（若一10）；祂就是那“天主的羔羊，除免世罪者”（若一29）。主耶稣背负着一份救赎的使命降临世上，但祂并非以一般以色列民的期待来改变世界；反之，祂是以一份流血的牺牲、一份永恒的爱，为能拯救世界:“人子也应照样被举起来，使凡信的人，在祂内得永生。”（若一15）从主耶稣的经验中，我们体会到祂的谦逊及忠诚。正如圣保禄宗徒所描述：“祂并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚…祂贬抑自己，听命至死，且死在十字架”（斐二6—8）正如圣方济在他的一生中，不断舍弃自我，为能结合于天主，最终天主给与他一份前人从没有经验过的恩宠。我们生活中很多时候要面对困难时，未能如愿地克服、跨越，是因为我们不愿意放下自己。若我们认为自己所拥有的应当把持不舍，那么我们便会因骄傲自满而关闭了生命很多的可能性。然而，当人子被高举时，祂的生命完全包含着对人类的关爱及怜悯，无罪的基督承担着我们一切的软弱和困苦：“因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着祂而获救”（若三17）。

当我们凝视这位被钉的炽爱者时，主耶稣告诉我们：只要我们相信、并信从祂，我们便能获得永生。“永生”并非只是指向死后的生命，亦包括天主在我们已开展了的现世生命中，亦即是一个已开始，但未完成的过程。每一位基督徒藉圣洗圣事而得重生，从天上并藉对主耶稣的信仰，我们得到圣化的恩宠。我们与主耶稣建立了一份新的关系：跟随主耶稣、并藉着祂而得生命。我们开始以新的眼光看这世界，就是以基督的眼光看世界；并以天主的爱作典范，以爱还爱，关怀并接纳周遭的兄弟姊妹。当我们藉着这视野，并以实际行动回应天主的爱时，我们便能深化与主耶稣的关系而达致生命的转化：爱你的仇人、无限量的宽恕、与贫穷及弱小者为伴、如同天父一般的慈悲。如此，我们便打开了心门，走上新生的旅程！

当我们凝视这位被钉的炽爱者时，我们应怀着忠诚，因为我们将要走上一段冒险的旅程。为能拥有新生命，我们将要揭示出真实的面容！我们接受新生命就是接受主耶稣：“使凡信的人，在祂内得永生”（若一15），祂的来临就是以爱拯救我们，并将我们从恐惧、强暴、罪恶的围墙中解放出来。若我们仍将自己固守在顽固、权力、安全感的围墙时，我们便将关闭在自我的黑暗势力中。我们拒绝接受真理的光辉、拒绝面对成长所带来的挑战、拒绝让自己跟随圣神的引导。同样，我们怕展现真实的自我，因为怕因被拒绝而受伤。但当我们凝视这位被钉的炽爱者时，我们便会明白一切：“祂没有俊美，也没有华丽，可使我们瞻仰；他没有仪容，可使我门恋慕”（依五三2），“为此，天主极其举扬了祂，赐给祂一个名字，超越其他所有的名字…一切唇舌无不明认耶稣基督为主，以光荣天主圣父”（斐二9，12）。正如，当圣方济在神视中看见这位炽爱者时，因祂的美丽而感到绝大的喜乐和愉快，亦因该炽爱者被钉的惨痛和苦刑而惊惧不安；我们也会在跟随主耶稣的旅程中遇到相类似的情况，惊喜参半！但若我们能全心依赖上主慈爱的照顾，亦能得生命终极的幸福。