常年期第三十主日（甲年读经）
读经一：出廿二20﹣26∣答唱：咏18∣读经二：得前一5﹣10∣福音：玛廿二34﹣40
本届诺贝尔奖已经于数周前颁发了。这件一年一度的世界盛事，庆祝人类的智力、耐心与创意，尤其是在科学方面的贡献和成就。随着知识科技更先进发达，人类能够研究的范围更广更深，对于未来世界生活开拓的可能性亦更多更新。连时间、空间、生命的理念及模式都挑战了，走向颠覆一贯传统定义的方向。在此之中，还有一个远古的问题，尚待解答。它既属于哲学性、也属于人文艺术性、更属于宗教性，不知道有多少属于科学性？这个问题就是「甚么是爱」。承接下来且有一连串的问题，例如：爱如何产生？爱怎样量度？爱可以调节、能够控制吗？爱有没有辧法人工制造？
也许已经有人正在进行科研，分析当一个人爱的时候，他在生理、心理或精神上的反应；包括荷尔蒙分泌、情绪起伏、脑电波变化等等。然后在收集到足够数据之后，排列出一组最经常和最一致的现象，以支持一套「爱的科学」理论。不过，就算拿着一套准确的理论，它只会提供物理化学上的真相。实证科学的贡献，恐怕仍然帮不了我们太多，解构不到比浩瀚宇宙更奥妙的爱。
人无法拆解爱的秘密
人无法拆解爱的秘密，要算寻求到生物学上的解释亦徒然，因为爱不只是属于物质世界的。爱本身的存在，已经证明有精神世界，生命有灵性的领域。人不得不承认爱的存在，很简单的测试便清楚。如果我们说从没有爱过，那是不是事实？又如果我们认为从未有被爱过呢？那更不太可能。问题只是我们算不算那是爱，接不接受那份爱，经历到多少爱才察觉及承认它而已。哲人的思考探索始终不能提供完整的一个爱的定义，它既没有人为的方程式，透过文字和概念，我们亦顶多只能深刻描述它、歌颂讚美它。就爱而言，抽象理论完全不敌于实质体验。然而，为信仰天主的人，要认识爱又不会是件很困难和复杂的事。
爱的原理很简单︱︱天主。天主圣三是爱的根源、动力及境界。天主一直都在爱，圣经里强调爱，耶稣基督是爱的福音，救恩的启示在教会团体的爱德中实现。天主「命令」我们爱，「你当全心、全灵、全力，爱上主你的天主。」（申六5，玛廿二37）因为与爱本身亲近，我们才逐渐晓得真正的爱为何物。耶稣补充这条诫命的另一面，说：「你应当爱近人，如你自己。」（玛廿二39）天主企盼我们藉由愿意爱他开始，愈发从经验中领略爱，更在彼此相爱中，体味爱的共融。
如何面对因爱而受伤
故此可以说，在天主创造与救赎的神妙工程中，人是为爱而生，爱使人成为自己。有人可能口说是老套，但心里却暗默认着，行为上更不能自已。坦白点承认吧！我们多么渴望爱与被爱。做过的多少事情，背后动机是为追求得到爱？受过多少痛苦、哭过多少遍，都是基于爱而甘愿付出及承受的代价？费太多时间去仇恨、去沉郁、去躲藏，乃因爱而受伤所引致的后遗症？
既然爱没有错，何解会出现那种情况，未有好结果？为何好心好意去爱，却会遭遇痛苦与失败？怎么会乏力和困难？甚至被拒绝否定？原来问题出于人自己身上。我们以为爱便是对人特别好，无论是家人、伴侣、朋友、同工、陌生人，向他们做足一切讨好工夫。在事事替对方着想之时，别人偏偏就毫不领情，让自己困惑不堪，为爱而抓狂失控。还向天主嗟叹说：「主，我不是没有去爱。我已费尽心、耗尽力了，难道还不够吗？我错在哪里？但是他（们）都不给我机会。很沮丧！」为了爱完全奉献自己与极度迷失自己，是两回事。关怀照顾与依附控制，亦是两回事。热诚与冲动，更是两回事。
爱天主？先接受天主的爱
如果我们认同爱在生命中真有其重要的价值，我们必定也追求更真更纯的爱。这份真纯的爱不担保我们于实践爱的时候无往而不利，却能帮助减轻重担，让我们爱得更轻便自在。寻找爱的替身，贪求不断的肯定，预设必然的正面响应，这些都是拖累我们的心态和欲望。爱的行为，不仅为满足对方的需要而做一些事情，为了使对方幸福美满。爱还包括付出了真情与表达了心意之后，不管对方的反应如何，回应是怎样，仍然相信爱、坚守爱，不受动摇，但亦不催迫和勉强。有时以为再表示多一点，对方便领会和接受；事实却刚相反，别人的感觉原来是被压得透不过气来，因而更抗拒及躲避。爱原来不一定愈亲近便是愈亲密，有些人总是需要保持矩离才舒服、才有安全感。亲密的表达形式，亦同样在于祝福与尊重。
凭借人的意志和力量，智慧和耐心，始终不足以掌握爱的真谛。我们必须追溯至爱的源头，浸淫在天主的爱海里，受天主的爱感化与熏陶才行。爱天主的第一步，就是接受天主的爱。不要以为须向天主作甚么，要做的是开放自己，谦诚地把他的爱领受过来。体验到真正的爱是甚么，我们才知道怎样去爱。天主的爱怎样体验到？透过他所创造的万物，圣经的启示，教会的牧养，世上的真善美，及每个人在自己生命史上的各种经历，天主都从未间断地表示出来。正因为天主的爱成熟、完全及包容，他一直没有离弃我们，亦没有向我们施压。他只为我们预备最好，邀请我们接受他的好意。他从不计较我们任性地拒绝，没有沮丧，不会放弃。恩宠的选项立即又被安排在下一秒钟出现，重新邀请，再次呼唤。
天主静默的声音：「我爱，我在。」两者没有逻辑或时序的先后。天主的爱解答他所作的一切，他在永恒无涯之中就在爱。
•李达修神父为香港大屿山圣母神乐院隐修士 |
