将临期第二主日 (丙年读经)
读经一：巴五 1-9
答 唱：咏 126
读经二：斐一 4-6, 8-11
福 音：路三 1-6
今年十月，笔者与十四位终身执事、执事委员会成员、及执事太太合共四十一人出席在罗马的“国际执事协会五十周年大会”。回程前的一天，在旅游车上经历了一场大雨，之后阳光出现！我心想若有雨后彩虹是多么美好，当我抬头望向窗外时，彩虹真的出现了！我大叫了一声：“有彩虹呀！”当时，全车睡着了的团友均被我的惊叫唤醒了，便在车上拍照，不亦乐乎！但最高兴的，不单是有一条完整的彩虹，而是有两条！双彩虹挂在天上，虹霓的艳色实在吸引；但是，虹霓背后，亦使我们反思天主与人类所订的盟约，祂向一切受造物所施予的救援！
本主日福音的开始，路加先为我们介绍了若翰洗者出现时的环境，当时的政治及宗教气候。这些人物将会在路加的叙述中陆续出现，有些扮演着一些重要的角色：黑落德、亚纳斯及比拉多、有些只描述了一下：凯撒、大司祭⋯⋯。这些人物虽然在历史年表中，对主耶稣的特异出现甚为藐视；但另一方面，他们的出现却为路加将福音指向万民划下的界线！如此，我们可以体会到福传工作的挑战：我们并不只是向那些接受我们的人传福音，也向那些因未认识、或许认识不深入的人传福音、甚至向那些反对我们的人传福音，因为在传福音事工上，并不因个人的意愿，而是因回应天主的旨意、并藉天主圣神的引领而行。
当路加界定了若翰的外在条件之后，他便引伸出他的内在条件：若翰是以一位希伯来先知的模式被派遣：“这小孩渐渐长大，心神坚强。他住在荒野中，直到他在以色列人前出现的日期”（路一80）、“在荒野中有天主的话，传给匝加利亚的儿子若翰”（路三2）。正因为若翰被召唤时并不是首先以“施洗者”的身份，而是以“匝加利亚的儿子”；如此，我们便能回想起他在出生时，天主所给予他的使命：“至于你，小孩，你要称为至高者的先知，因你要走在上主前面，为他预备道路，为使他的百姓认识救恩，以获得他们罪恶的宽宥”（路一76—77）。其实，我们每人亦在领洗时分享了若翰的使命，就是将主耶稣带给周遭的兄弟姊妹，让他们因认识主耶稣而皈依、亦可让已认识祂的人不断皈依！
“他遂走遍约但河一带地方，宣讲悔改的洗礼，为得罪之赦。”（路三3）这是若翰的使命：宣讲悔改、接受洗礼为得罪恶的赦免。这一切，都是为使人能得到天主的救援：“你们当预备上主的道路，修直他的途径！…凡有血肉的，都要看见天主的救援”（路三5）人内心的转化能使人外在皈依；但是，内心转化却需要一个契机：当你遇到一位心仪的对象时，他或许是你的伴侣、或许是你的至亲、或许是你的朋辈、或许只是生命中偶然遇见的一位，也会使你重整生命！若然，你遇上的是那位复活的主，当祂以自己的生命来溶化我们铁石的心时，我们的生命必能改变，并能肖似祂！固然，若翰所做的是准备上主的道路，他藉着宣讲和悔改的洗礼使人内心改变；但主耶稣却以祂的圣死，藉祂的宝血洗净了我们内心的不洁，并透过这份爱情的交换，使我们得到新生命！因此，当我们接受主耶稣时，我们便得到新生命，且在祂内与众人合而为一。为此，当我们将主耶稣带给别人时，我们同时是怀有一份“宽恕”的心怀，为使我们的近人能从我们的生命中体现主耶稣的临在，而藉着接受主耶稣，得到天主所许诺的救援。这份“宽恕”包含着接纳、谦逊、慈悲。当我们体会到生命的一切均不是因自身的善行功劳、而是因为天主无条件的施予，祂以满溢的慈爱包容了我们生命中一切的不足，使我们能藉着祂慈爱的治疗而得到生命的改变；故此，我们理应对主以爱还爱，并以“宽恕”之心对待周遭的兄弟姊妹。这实在不是一件容易的事；但这是一件必须的事，正如经上所言：“一切深谷要填满，一切山岳丘陵要铲平，弯曲的要修直，崎岖的要开成坦途”（路三5）。这好像是人生一切的净炼，但惟有藉此我们才能争取到与主契合的幸福、得享天主的救援！ |
