 陈日君枢机牧徽上的图像来自圣若望鲍思高的一个神梦，他梦见教会的船，胜过凶险的波涛，终于在两条柱的中间得到安宁；一条柱上有耶稣圣体，另一条柱上有圣母进教之佑。锚是望德的标记。
他的格言取自伯多禄前书第五章第七节：拉丁全文是 omnen sollicitudinem vestram proicientes in Eum, quoniam Ipsi cura est de vobis。中文是“将你们的一切挂虑都托给他，因为他必关照你们”。这句格言，为配合图像意译如下“汹涌波涛莫惊怕，平安抵岸全靠他。”
(资料来源：天主教香港教区)
鲍圣神梦：教会的两大支柱
一八六二年五月三十日晚，鲍思高神父向青年们讲了以下的奇梦，这是他做的许多奇梦中较为著名的一个，名为“两根大柱”，他这样说道：
“你们设想与我一起来到海滨，或站在一块孤立的礁石上，面对着一望无际的大海。在这茫茫大海中，散布了无数战舰，舰头坚硬锐利，且配备大炮、枪械等各种武器以及其他如书籍等的煽动物品。它们一起向着一艘比它们高大得多的巨舰进攻，企图把它撞沉和焚毁，或至少使它受到重创。”
在这艘庄严的巨舰四周，有许多小型的护航舰保护，可是汹涌的波涛和风向却似乎对敌舰有利。
在这一望无际的大海中，耸立了两根彼此相距不远、又高又结实的圆柱。在其中一根上面放着一尊无玷童贞的圣像，脚下挂着写有“进教之佑”(Auxilium Christianorum) 字样的巨型字牌。在另一根更高和更大的圆柱上面，败放着一个与圆柱大小相称的巨型圣体，下面亦有一块字牌，写着“信友的救援”(Salus credentium) 这几个字。
巨舰的最高统帅 ─ 教宗，看见敌人日益猖狂以及自己信徒所处的困境，便召集了各舰的舰长开会，以商讨对策。可是正当他们开会之际，遇到了一场特大的风暴，他们只得回到各自的舰只上去。
待风暴稍为平息后，教宗再次召集舰长来开会，而巨舰则依然向前航行。可是不久之后，浪涛又开始汹涌澎湃起来了。
教宗站在舰舵上，全力把巨舰驶往两根圆柱中间，柱顶上挂着许多系有铁链的巨锚和巨钩。
所有的敌舰都尽力向那巨舰进攻，使它沉没：有的以书籍、传单和燃烧弹，有的则以大炮和枪械。战况变得越来越激烈，可是敌舰的进攻只是白费气力，那艘巨舰依然安稳地向前航行。
有时，猛烈的撞击会在巨舰的两侧造成颇大的裂口，然而一有微风从两根圆柱吹来，那些裂口便马上消失了。
与此同时，敌人的大炮被炸毁，枪支被折断，许多舰只因损坏严重而沉落海底。于是敌人怒不可遏，开始短兵相接，进行肉搏，甚至大声咒骂。
突然，教宗受了重创，倒在地上。立刻有人前来拯救，可是又再次遇袭，终于不支倒在地上死了。在敌营中马上发出了一阵欢呼声，整队敌舰都弥漫了凯旋欢乐的气氛。
可是，立刻有一位新的教宗取代了他的位置。护航舰的舰长们如此迅速地选了新的教宗，以致教宗死亡的噩耗与新教宗被选的消息几乎同时到达了敌营，敌人们开始有些失望了。
新的教宗克服了各种困难，把巨舰驶到两条圆柱中间，然后把舰头的锚系在圣体的那根圆柱上，而把舰尾的锚系在无玷童贞的圆柱上。
于是出现了一个奇特的现象：所有的敌舰都惊惶逃走，而且互相碰撞和沉没。而那些与教宗一起勇敢作战的舰只也到那两根圆柱中间来停泊，于是整个海洋就风平浪静。
 此时，鲍思高神父问卢华神父说：“你对这个梦有怎样的看法呢？”
卢华神父回答道：“我认为教宗所驾驶的那艘巨舰就是教会，舰队代表人类，而大海则是世界。那些保卫巨舰的人就是爱护教会的善人，其他以各种武器攻打它的则是它的敌人。那两根得救的圆柱，我认为是对圣母玛利亚和对至圣圣体的敬礼。”
“你答得对！”鲍思高神父评论道：“只是要更改一个措辞，即敌舰代表教难。教会正面对着许多严重的考验！迄今所受的与那将来要发生的比较起来，简直是微不足道。只有两个方法可使我们在这么大的困难中获救的，就是恭敬圣母和勤领圣体。”
姚惠民司铎编译，《圣鲍思高传》第三册，240-241 页。
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主耶稣基督，您是羊群的善牧。
在过去的一百年内，您曾派遣多位慈幼会主教牧养中国教会。
今天，您拣选了陈日君主教为枢机，求您扶助他，使他在您的羊栈内善尽牧者的职务。求您坚定他，使他力行仁爱，关怀青年和弱小者，在纷乱的世界中宣讲福音，实践真理。
求您使他面对困难时，在至圣圣体及进教之佑内得到平安，成为基督信仰的忠实守望者。
您和圣父及圣神，是唯一天主，永生永王。阿孟。 |
