繁體 | 投稿 | RSS
  训导文集 圣教法典 信理神学 多语圣经 释经原则 圣经发凡 教义函授 慕道指南 弥撒总论 再 慕 道 同 根 生 剖析闪电
  天主教理 教理纲要 神学辞典 思高圣经 圣经注释 圣经十讲 神学词典 天主教史 礼仪问答 告解指南 辩护真理 圣月汇集
  梵二文献 神学论集 神学导论 牧灵圣经 圣经辞典 认识圣经 要理问答 祈祷手册 弥撒礼仪 大赦汇集 新答客问 宗教方志
您当前的位置:首页 > 文章 > 入教指南 > 教会历史

中西合璧的天主教河南总修院

时间:2014-06-16  来源:天亚社中文网  作者: 点击:
【特稿】中西合璧的天主教河南总修院 thumbnail
河南总修院

天主教河南总修院,坐落于开封市区东郊,二十多年来先后成为开封市、河南省、全国重点文物保护单位。中西合璧的建筑模式,在全省独此一家,在全国也首屈一指。这座荒凉破败的总修院,以后有望成为开封一个重点的新景点。

现状──昔日神职人员教堂今成菜地和草场

六月四日下午,记者坐上廿九路公车,一路向东,驶出开封城区,驶向开封县城。在即将抵达陇海铁路线下穿隧道时,公交报站“羊尾铺”站,同车的一开封市民告诉记者说,你要找的天主教河南总修院到了。

一道长长的蓝色围挡,将游客拒之门外。一度占地五十七余亩的总修院,如今被凌乱的民居包围,而多数民居已被拆除得七零八落。总修院布局较为简单,主体建筑是一座平面呈椭圆形的环形二层楼房,主楼后面是一座西式教堂,由一道走廊与主楼相连,教堂西侧山墙上写着“无玷圣母堂”。两座建筑外表均是中国传统的青砖绿瓦,窗户和内部陈设则是西洋型制。附近的居民告诉记者,原来四周都有围墙,从大门进去是广场,是平时修生体育活动的场所。当然还有学生宿舍和厨房,如今早已不见踪影。

无玷圣母堂四周,如今也不见了凌乱的民居,取而代之的是铲除得高低不一的地基,以及地基上杂乱生长的野草。

圣母堂东侧,是附近居民的几块草地。一位妇女正在里面给草地松土、除草。她说,经常能见到像记者这样来采访的人。新中国成立前,总修院是专门培养神职人员也就是神父的地方,现在已经走过八十多个春秋,在河南境内独此一家,还是中西合璧的。只可惜迟迟得不到开发,保护措施也很少,只能眼见着它慢慢变坏。

主体建筑是环形结构,圈起来一块面积不小的场地,如中国传统建筑的“天井”,但比天井要大得多。这块场地,也成了总修院为数不多的几户居民的临时菜地。门卫许大爷说,和开封市区其他热门旅游景点不同,这里基本找不到人造仿古迹象。今年春节后开始在这儿工作,每天也无事可做,就帮着院内的霍国祥老人一块儿经营院内的几块草地,权当锻炼身体。

历史──这里曾是培养神职人员的高级宗教院校

主楼院子很大,但门前通道很窄,只够一辆三轮车通过。通道东侧墙面上,竖立着一座石碑。经历八十多个春秋,虽然个别文字已经模糊,但依稀能辨别全文,“院为培植河南神职班修士而设,即望其以道兴学传也”,简要地介绍了总修院为何而建。

开封市文物局有关负责人说,总修院是一九三零年由罗马教廷传信部拨款所建,是一所培养中国神职人员的高级宗教院校,建筑外观为中国古典式,内部为西式装饰。之所以如此,与当时罗马教廷驻华代表刚恒毅有很大关系。他认为,天主教在中国发展应与中国传统文化相适应,他提倡将教堂建成中国式建筑,圣像也应绘制得具有中国艺术特色。

从一九三二年竣工并开始招生,到一九五八年停办,总修院招收修士的范围是河南全省九个教区和陕西汉中教区。教制分为哲学班和神学班,哲学班修业两年,课程有圣经、经院哲学、逻辑学、哲学史、宇宙论、心理学、天主教史、拉丁文。哲学班修业合格后,才能升入神学班。期满合格后,由院长推荐,一般即可授予神品,并由主教祝升为神父。

开封市文物局负责人说,河南总修院建筑群既有欧洲巴罗克式教会建筑的风格,又有中国传统的马头墙砌法和雀替,整个建筑群呈现出中西合璧的形式。河南总修院作为重要的近代宗教文化遗产,其规模大,品质高的建筑群,在历史、建筑技术、艺术等方面都具有很高的价值。

旧事──抗战时期曾保护过周边群众

电影《金陵十三钗》中,教堂在一定程度上保护了国人,免受日本侵略者的戕害。开封天主教会,在抗日战争中也发挥了极大的作用。今年八十二岁的霍国祥老人,在这个地方已居住了三十多年。他说,以前经常听老一辈的人提起这段历史,天主教总修院挽救了不少老百姓的生命,免受日军的毒害。

如今,在原来的正门位置,有一块“趴”在隐蔽角落的石碑,记录了那一段珍贵的历史。这块碑名为《天主教河南总修院捍卫兵灾记碑》,开篇即描述了当时的紧张局势:

“自东海扬波,而中原势若怒沸,越大河以南,江口横斜,淮竞夺流矣。开封于戊寅五月,亦遂告失陷,端阳后三日也。当是时,伏暴藏虎乳,血食肤前人,或谓崩榛塞路或仿佛似之,屯民奔走来院者,其数何止千百,而妇孺尤多……”

一九三八年,端午节刚刚过去不久,日军就占领了开封,百姓四散逃命。开封东郊一带的老百姓,则纷纷跑到总修院旁边避难。当时总修院悬挂着义大利国旗,由于二战时德意日结成了战争同盟,日军很少来骚扰。

为表示感谢之情,一九三八年九月,周围十四个村的老百姓立了这块碑。这十四个村分别是小花园、扬驿铺、大花园、白塔、皮屯、前台、边村、冈郭屯、鲁屯、朱屯、文庄、樊庄、汪楼、沙岗寺等。碑文由陶钟翰撰写,他后来还纂修了《开封县志草略》。

变迁──这里曾是电影拍摄基地

一九五八年因故停办后,总修院被政府接管。“文化大革命”时期,先后被二十中学、生物制药厂、开封炼锌厂占用,作为办公用楼及家属住宅。一九八八年七月国家落实宗教政策,交回开封天主教会。

霍国祥曾经在开封炼锌厂工作,并最终以工会主席的身份退休。作为当事人,他见证了总修院的兴衰。总修院主楼上下两层共有房间一百九十间。人气最旺时,楼上楼下都住满了人。获得柏林电影节银熊奖的电影《孔雀》,曾把这里作为主要的外景场地。“《孔雀》里的场景,基本反映了上世纪八十年代总修院的旺盛人气。”他说。

从一分四十八秒,到两分卅六秒,《孔雀》有一个将近五十秒的长镜头。张静初所扮演的角色在荧幕左前拉手风琴,荧幕最左边是一个烧着的水壶,荧幕右后方则是一个下巴顶着拐杖,两眼望向远方的“发呆”老人。这个老人就是霍国祥,虽然没有一句台词,电影里的自己也不是太清晰,但他过了一次演员瘾。

霍国祥老人说,《孔雀》和《国医大师》征用了不少当时的原住户作为影片的群众演员。不止他,他的老伴儿,也以群众演员的身份参演过电影。

随着总修院交还给天主教会,里面的住户也纷纷搬出。上世纪七八十年代的人声鼎沸,彻底成了前尘往事。

前景──总修院成为国保级单位将来有望成为东郊新景点

如今的总修院内,只剩下两三户人家。其他的房间,窗户都已掉落,房间里空空的,墙壁斑驳,地面满是灰土,屋顶的椽木部分开始朽落。走廊的柱子上,拍摄《国医大师》时张贴的“文化大革命”时期的宣传标语大多已褪色,但仍比较完整地张贴着。

去年底今年初,院子里原来的大树又被砍掉,让总修院显得更加空旷。在采访过程中,里面的住户不无担忧地说,原来住户多的时候,房子稍有问题,就会及时小修小补。现在房子没人住,就更容易坏了,也不知啥时候才能恢复原样。

总修院日渐凋落,价值却一路抬升。一九九二年四月一日总修院被列为开封市文物保护单位。二零零零年九月廿五日被列为第三批河南省文物保护单位。二零一三年五月被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

相关部门负责人说,总修院交还给天主教会后,相关机构已经对总修院进行了局部修缮。政府部门有计划对这座近代文物建筑进行恢复,并开辟为一个旅游景点。将来有望结合周围的棚户区改造,将总修院的空间扩大,形成开封东郊的一个景区。

【完】来源:《大河网》。

中西璧的天主教河南总

上一篇:基督徒作家:康熙皇帝信主毫无依据下一篇:义和拳之乱和教会
发表评论
用户名: 密码:
验证码: 匿名发表
发布人身攻击、辱骂性评论者,将被褫夺评论的权利!
评论(共有 0 条评论,点击查看更多)
推荐资讯
百岁圣言会士郭福德神父回忆录:一生的追随
百岁圣言会士郭福德神
圣座颁布《弥撒讲道规则》,帮助司铎准备弥撒讲道
圣座颁布《弥撒讲道规
有关成义/称义教义的联合声明
有关成义/称义教义的
请不要以讹传讹,澄清法蒂玛圣母第三个秘密!
请不要以讹传讹,澄清法
圣座新闻室向各界介绍记者向教宗做的访谈纪录“世上的光,教宗,教会,时代的征兆”
圣座新闻室向各界介绍
天津西开总堂开拓福传新途径
天津西开总堂开拓福传
据报道:前苏联总统戈尔巴乔夫承认自己是基督徒
据报道:前苏联总统戈尔
忆我可敬的老师——高可贤主教
忆我可敬的老师——高
相关文章
栏目更新
栏目热门