常年期第卅三主日（丙年读经）
读经一：拉三 19 ﹣20
答 唱：咏 98
读经二：得后三 7 ﹣ 12
福 音：路廿一 5 ﹣ 19
在慈悲禧年的下旬， 慈母教会赐给了我们一位慈悲圣者：加尔各答的圣德兰。教区也相应地举办了不少纪念活动。曾有一位神父向我分享：我的内心实在有点矛盾，一方面，我们为教会内有这样的一位圣人感恩，她以天主的慈悲怜爱了那些弱小的兄弟姊妹； 但另一方面，我们却为社会不断产生「穷人」而感到悲叹！这些受苦的兄弟姊妹或许因为天灾而需要面对困境；但是，他们或许是因为人祸，包括：战争、社会价值的变迁、不公平贸易的遗害、医疗卫生的不足⋯⋯等，而引伸出种种不同的匮乏。然而，我们在热心敬礼圣人、尊崇她修练的德行外，我们是否也应尽力改变社会种种不合理、及不公平的现实！如此，我们才能实现「诸圣相通」，并使天国早日临现人间！
事实上，圣人的出现是天主施恩的标记，他们提醒我们对所渴望的幸福作出适当的回应。因此，在不同的世代中，天主召叫了不同的圣人，以他们的圣德典范， 教导我们如何改恶迁善，为能更充实地活出圆满的爱！然而，这份提醒早在主耶稣的教导中出现，正如在本主日的福音中， 主耶稣再次提醒门徒已进入了最后的时刻，他们应努力坚忍，为能保存他们的灵魂。当主耶稣称赞那位穷寡妇时，祂亦鼓励了门徒们不要忘记对穷人的支援时，却有些人注意了一些浮跨的外表：「有些人正谈论圣殿是用美丽的石头，和还愿的献品装饰的」（路廿一5）。他们对主耶稣的话好像视而不见、听而不闻；若反思今日的现况， 也不遑多让！很多人只注意自己的需要及想法，而对他人漠不关心；甚至不能容纳不同的意见、亦不能接纳不同的可能性！
主耶稣面对他们如此的态度作出了强烈的反应： 「你们所看见的这一切， 待那时日一到， 没有一块石头留在另一块石头上， 而不被拆毁的」（ 路廿一6）。那么，当我们面对一些不公义事情时，也应怀有主耶稣这样的心情：「待那时日一到⋯⋯」，好使我们在困难中仍持有希望！然而，从他们对主耶稣的再次提问中，我们可以理解这些人并不是主耶稣的门徒：「师傅，那么，甚麽时候要发生这些事？这些事要发生的时候，将有甚么先兆？」（路廿一7）因为，这是路加第七次、亦是最后一次描述这些人以「师傅」称唿主耶稣，而每一次都不是由祂的门徒发问！然而，主耶稣却不是回答他们而是警告他们：「你们要谨慎，不要受欺骗！因为将有许多人，假冒我的名字来说：我就是；又说：时期近了。你们切不可跟随他们」（路廿一8）。耶稣所指的是否那些「看风驶 」、「阿谀奉承」的人？他们或许会将自己的意思视为天主的旨意，将一些谬误充斥在生活的圈子中！ 这些人的杀伤性不比真正的战争为轻，他们会用言语或行动去支持自己的选择，而排挤其他人！生活在如此的条件下，生命不是倍感「荒凉」吗？
正如主耶稣所预言：「民族要起来攻击民族，国家攻击国家⋯⋯但是，这一切事以前，为了我名字的原故，人们要下手把你们拘捕、迫害、解送到会堂，并囚于狱中」。其实，路加藉「这一切事以前」这一句，表明了门徒在圣殿毁灭前， 将要受的迫害； 而这一切的发生，亦已记载在宗徒大事录中。但是，这不仅是门徒的遭遇，也是当代每一个人可能有的经歷。从世界的角度而言，不是世界各地不少地区正在发生战乱、饥荒、亦有一些不断变种的病毒正在传播吗？从教会的角度而言，在不同政权下，亦有不少兄弟姊妹正因信仰受迫害而受苦吗？但是主耶稣却提醒我们：「所以，你们心中要镇定，不要事先考虑申辩，因为我要给你们口才和明智，是你们的一切仇敌所不能抵抗及辩驳的」（路廿一14 — 15 ）。这不正是使我们能走出荒凉，迎接春天的机会吗？
所以，我们应忠信于上主、信靠祂的爱怜、接受我们生活的苦难，并与主耶稣同死同生，好能在经歷痛苦之后，体会到生命新的可能性、且找到新的出路！故此，天主在不同的时代均在教会赐给我们不同的圣人，为使我们能以他们作为典范及楷模，为能「别了荒凉」，在主内走向新天新地！ |
