常年期第六主日 （甲年读经）
读经一：德十五 16 ﹣ 21
答 唱：咏 119
读经二：格前二 6 ﹣10
福 音：玛五 17 ﹣37
在人的成长中，无论是在家庭、工作环境、或团体生活内，都会由于常规而养成习惯，久而久之，这些习惯亦会规范化而对自己或他人有所要求。若然，这些要求是正面的、积极的，对生命成长有益的，还可接受；但若相反，则需要一些改变而使之更配合需要。主耶稣在玛实福音（五21—48）对旧约法律加以诠释，是要为这些可能已僵化的法律重新加上生命力，因此主耶稣指出：“我来不是为废除，而是为成全”（玛五17）。
主耶稣如何满全旧约圣经的期望？祂透过宣讲、行奇迹、甚至牺牲在十字架上，为众人致命。祂以爱作为代价，使我们能藉着祂的生活、死亡、及复活而反思生命的价值及意义、改变自己的生活态度，从而获得生命终极的幸福。正如很多人的心思一样，乐于生活于现况，若要求改变，或既有的利益（包括：权力、地位、名声）受到威胁时，会筑起保护的围墙，力求自保！因此，玛窦在福音中共引用了三十一次：“我实在告诉你们……”来确定主耶稣所讲言论的权威性。
主耶稣的教导一方面我们要求能忠信于上主法律的用意，但另方面亦不会减弱它的文字效力（参阅玛五21—30）。此外，为能忠信于天主的要求，我们可能会面对一些比法律更高的标准，为能反映天主的终极意愿（参阅玛五31—37）。为能跟随主耶稣对法律的解释，门徒们必须寻求正义。因为主耶稣的教导召唤我们作彻底的“内心皈依”：完全服膺于上主、为邻人作出自我交付、而作出忠信的道德行为。主耶稣要求祂的门徒在成义上要全心信赖并服从天父的圣意，为能向世人彰显天主的慈爱：“你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样。”（玛五48）
主耶稣为我们提供了六个具体的例子，祂会从“你们一向听过给古人说”或“你们一向听说过”，而对门徒说：“我却对你们说”为能表达法律更深的意义及如何能活出“天国”的价值。因此，耶稣在引用第五诫：“不可杀人”（出二十13）时，祂超越了诫命表层的意义，而鼓励门徒应进入更深层的反省，不应由于不同原因的愤怒而使他人受伤，甚至破怀彼此的关系。其实，主耶稣是从一份“互爱精神”作引发，鼓励我们实践爱德。今日，人很难实质杀人，但人由于惯常生活在自我保护的“舒适区”内，因而在面对不同挑战时，会用不同方式保护自己，为维护既有的利益。“情绪”是人的一件很好的工具！一些人会以“情绪”保护自己，或以“情绪”攻击他人。如此，关系中最大的受害者并非对方而是自己。我曾经与一位青年接触，他在工作态度及信仰要求上常遇到冲击，好像徘徊于善恶之间。工作上，他要以强势、批评、指责来确保安全；但信仰上，他却明白要彼此相爱、谦恭守礼。我鼓励他应“对事不对人”，对事应严谨、对人应包容。我们应明白人的需要，但我们更应维护工作的进展。但为大众的利益，个人的私利也要牺牲。因此，我们应走出“舒适区”，面向大众的福祉，甘愿自作牺牲。
天主是爱！祂为了使所创造的人类能在爱内达至圆满，因而降生成人。永恒的圣言在人间作为人类的典范，藉祂的言行教导我们如何活在“互爱”的喜乐中。祂为深爱世人，甘愿牺牲在十字架上，以祂的宝血救赎了我们，为我们作出“无私的爱”有力的见证。当我们凝视这位贫穷、赤裸被钉的耶稣时，祂的爱溶化了我们冰冷、铁石的心，使我们感受到被爱，使我们愿意分享爱。当我们面对今天如此动荡不安的世界时，我们可以为主耶稣做些什么？今日的世界需要的不一定是物质的满足，而是一份无私的爱，相互的关怀，彼此的体谅。不要轻视自己的力量，依靠上主的恩宠，一份真心也可改变世界。 |
